读杜子美集
万卷书撑腹,一支笔有神。相逢诗世界,千载益情亲。
【题目】时作者九岁。自注:1924年。【杜子美】诗圣杜甫,字子美(712—770),生于河南巩县,在长安时一度住在少陵附近,自称少陵野老,在成都时曾被推荐为检校工部员外郎,后世称他为杜少陵,杜工部。【万卷二句】唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“读书破万卷,下笔如有神。”【诗世界】北宋王禹偁《日长简仲咸》诗:“日长何计到黄昏,郡僻官闲昼掩门。子美集开诗世界,伯阳书见道根源。”
观龙舟
谁把龙舟棹?传言弔屈原。旁观争挂彩,竞渡鼓声喧。
【题目】作于1924年。时作者未满十岁。【龙舟】加以装饰的比赛用船,形似龙。分青龙、黄龙、白龙等。比赛时,在江、河、湖心树标,各船在同一起点出发,船上有水手、舵手,并有一人敲锣鼓指挥,在一定距离内划船竞速夺标,甚为壮观。【弔】同“吊”。【屈原】名平,字原,伟大的爱国主义诗人、政治家、外交家。生于楚宣王30年(前340)。楚怀王11年(前318),作楚之左徒。顷襄王22年(前277)的五月五日,自投汨罗而死。后人为纪念他,把五月五日定为端午节。作品有《离骚》等。唐李白《江上吟》诗:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。”唐杜甫《戏为六绝句》诗:“窃攀屈宋宜方驾,恐与齐粱作后尘。”
我我歌并序
社会之纷纷籍籍,端由爱我而不爱人。殊不知人与我,均我之一部,混合之乃为大我。爱我必爱人,爱人即爱我。爰撮杨朱墨翟及斐希德三哲学家论人我之精义,扩而充之,歌以咏之,冀醒醉梦,而促大同。
我自何处来?来自茫茫情海波涛冲突之曲隈。
我在何处住?住在浩浩太空雨露滋润之慈怀。
逢人都相识,到老无嫌猜。人去我亦去,去去复回回。
我之本体本为一元之太极,
化学方式纵能析物成为电子亿万颗,
亦难析我本体作支离。
我固自称为我,人亦以我自称之,
可知我体全部必合全人类而无疑。
所谓大我无小我,此我之复体独体命名得其宜。
独体躯壳中:乃我之一部与物之一部所结合。
躯壳外同类之人人,亦各有我之一部与物之一部而组成。
我非我而我,人有我之因,人人与我我,相对以得名。
人无不自幼至老爱其我,我实含有爱意在其中。
我也我固我,我及我之同;人亦我其我,更我我之躬。
混合分解无非我,独体之我互爱勿交冲!
躯壳乃物一部非我有,举凡我我事业纵蹈白刃而从容。
不使大我损毫末,健全小我大我自成功。
永保我我之正义,宏扬大同世界之雄风!
【题目】自注:1936年。【隈(wēi)】山水弯曲的地方。【太极】古代哲学家称最原始的混沌之气。太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象,推衍为宇宙万事万物。【杨朱】战国时期魏国人,字子居,反对儒墨,主张贵生,重己。号召大家都不要损害别人,也不要舍己为人。但是大部分人只记得半句话,以为他很自私,其实他的思想恰是天下大同,人人平等。【墨翟】即墨子,(约前468—前376),名翟(dí),鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨家是一个宣扬仁政的学派。在法家崛起以前,墨家是先秦和儒家相对立的最大一个学派,并列“显学”。【斐希德】德国哲学家,认为行于世界的道德的秩序,是神的本质表现。【概评】作者因作此歌而自号“我我主人”。
卢沟抗敌
君不见七月七日卢沟桥,岛夷恃势逞横骄。
诈散卒,恶釁挑。洋海艨艟波滚滚,江山烽火马萧萧。
铁鸟蔽天天为黑,弹雨洒地地为焦。
中华男儿眥裂发尽指,填膺义愤直上干青霄。
持枪齐实弹,血旆曳长飚。
失地一寸川原赭,骨肉风雨共飘飖。
死者如归生者续,心坚铁石气翻潮。
任他凶焰烧遍神州土,恢我民族正气万古自昭昭。
【岛夷】本来是夏商周三代时诸夷中的一支,在今淮水下游地区和近海岛屿上活跃,曾经遭到商王征讨。亦有人说即东北的“鸟夷”,亦有人说是台湾原住民,亦有人认为他们居住在山东,莫衷一是。明以后指代倭寇(小日本),亦泛称外国侵略者,含有鄙视意。明吴易《少保戚公继光》诗:“岛夷蹂南土,兵气惨不张。闭营百日练,战士虎力强。”【釁(xìn)】即“衅”,挑衅。【艨艟(méngchōng)】非常有名的一种战舰,以速度著称。《武经总要》上说:“此不用大船,务在捷速,趁人之不备。”此船用生牛革蒙船背,舷两侧开棹孔。舱室前后左右开孔洞,可用弓箭长矛攻击。唐卢纶《送宋校书赴宣州幕》诗:“南想宣城郡,清江野戍闲。
艨艟高映浦,睥睨曲随山。”南宋朱熹《泛舟》诗:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻,向来枉费推移力,此日中流自在行。”【铁鸟】飞机。【眥(zì)】即“眦”。眼角,上下眼睑的接合处,靠近鼻子的称“内眦”,靠近两鬓的称“外眦”。眦裂:张目怒视,眼眶破裂,形容愤怒到极点。唐柳宗元《韦道安?道安尝佐张建封于徐州及军乱而道安自杀》诗:“苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。一闻激高义,眦裂肝胆横。”【旆(pèi)】古代旗末端状如燕尾的垂旒,泛指旌旗。唐高适《燕歌行》诗:“旌旆逶迤碣石间。”唐许浑《江西郑常侍赴镇之日有寄因酬和》诗:“来暮亦何愁,金貂在鹚舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。”【飚(biāo)】同“飙”,暴风。西汉班婕妤《怨歌行》诗:“出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。”【赭(zhě)】红褐色。《诗经?邶风?简兮》:“赫如渥赭,公言赐爵。”【飖(yáo)】飘扬。唐高适《别董大其二》诗:“六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。 丈夫贫践应未足,今日相逢无酒钱。”
恨歌行
九月十八长驱东北敌骑骄,七月七日卢沟桥又马萧萧。
六年血仇深于海,倒翻海底恨难消。
凝眸望断南来雁,嗷嗷声里关河陷。
可怜毛血满平芜,瘦影寒光心俱幻。
举身拔地一高呼,惊起芦丛鹭与凫。
何日长缨入吾手?贺兰踏破驾长车!
【题目】自注:1937年。【七月七日】小日本七七卢沟桥事变。【南来雁】当代毛泽东《清平乐?六盘山》词:“天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。”【贺兰句】南宋岳飞《满江红》词:“驾长车踏破,贺兰山缺。”【概评】作者时二十二岁,血气忠义,彪炳日月,手无吴钩,枉栏杆拍遍。
江宁失陷
巍巍江宁城,山拥江雨横。六朝天险地,何图暴力倾?
北五省既陷,沪上旗帜更。凶焰日迫蹙,金城哄甲兵。
中枢播巴蜀,大军转新营。一江白水赤,两岸夜猿惊。
江天飞白雪,痡马怕闻钲。大野哀鸿迹,寒林乱鸦声。
惨淡悽人目,谁复能忘情。尽人有妻子,亦有父与兄。
流离同浩劫,瞻顾泪盈盈。相逢附耳语,何以计前程?
既忧天地窄,更虑死生轻。大厦妖狐入,沃土丑类耕。
回首紫金山,宿昔擅雄名。山灵摐解恨,此恨向谁鸣。
悠悠长江水,犹带江宁城。
【题目】与《一炉诗抄》中《哀南京》多句重复。《哀南京》原诗为:“六朝天险地,天下第一城。龙蟠复虎踞,何图暴力倾?北五省既陷,沪上旗帜更。凶焰日迫蹙,枢轴转西京。守将弃甲走,神土沦沧瀛。一江白水赤,两岸鬼悲鸣。天寒风雪紧,痡马怕闻钲。大野哀鸿迹,空林乱鸦声。凄凄今日事,黯黯昔时情。尽人有妻子,亦有父与兄。流离同浩劫,相顾泪纵横。一步一回首,无以计前程。天地一何窄?生死此时轻。巍巍紫金山,惨惨空自擎。悠悠长江水,犹向石头萦。”【江宁】位于南京市南部,现为南京的一个区,从东西南三面环抱南京。【六朝】吴、东晋、宋、齐、梁、陈皆建都南京。【一江句】指小日本南京大屠杀,一城屠我国民30万,此仇万万年也!【黯(àn)】昏黑。【痡(pū)】劳倦。《诗经?周南?卷耳》:“我马瘏(tú)矣,我仆痡矣”。【哀鸿】比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。《诗经?小雅?鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬(qú)劳。”写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。清龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸(zhěn)哀鸿思,九月无襦淮水湄。”【悽】同“凄”。战国屈原《楚辞?远游》:“意荒忽而流荡兮,心愁悽悽而增悲。”【瞻顾】回顾。【丑类】指坏人。清赵藩《满江红?次岳武穆原韵》词:“汉业重光,终不愤,才兴又歇。恨丑类,阿承莽操,歌功颂烈。”【摐(chuāng)】用棒撞击物体。唐高适《燕歌行》诗:“摐金伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间。”唐张仲素《天马辞二首》诗:“躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。”
去无家
去无家,思故乡。寇盗汹汹势正狂,转徙前途亦渺茫。
白云东西任风翔,子规声声愁断肠。
间关险阻亦苍黄,水有噬人之魍魉,陆有张爪之虎狼。
天乎地乎何时了?幻耶真耶徒自伤!去无家,永相望。
【子规】姊规,即杜鹃鸟,又名布谷鸟。相传为屈原妹妹屈么姑的精灵所化,每年农历五月,此鸟叫声“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人们做粽子、修龙舟,准备迎接端午节,祭祀屈原。【噬(shì)】西晋潘岳《西征赋》:“竟横噬于虎口。”《诗经?唐风?有杕(dì)之杜》:“彼君子兮,噬肯适我?”【魍(wǎng)魉(liǎng)】古代传说中的山林精怪。清纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》诗:“鸺(xiū)鶹(liú)岁久能人语,魍魉山深每昼行。”
长江行
浩浩乎万里江流,西来巴蜀到海漫悠悠。
懿欤神禹功,疏凿何多谋?
四千余年沾泽惠,两岸土沃人烟稠。
风帆来往共飞鸟,渔翁渡头狎白鸥。
忽然吴淞口破碎,风云惨淡鬼泣声啾啾。
上有盘空蔽日之铁鸟,下有艨艟满载之貔貅。
土为焦兮水为赭,膏夜涂原尸成丘。
岛夷何骄淫?夺我昆山复江阴。
进跨武汉更窥蜀,梦想突兀直西侵。
守土将士一时豪,怒气上冲竖发毛。
风霜冻馁无昼夜,雨淋没膝卧深壕。
同袍共历铁石志、雪霜操。
大江之滨滨水坚壁垒,使人对此心忉忉!
生命存亡等毫末,但求国保不求活。
有恨何须诉苍穹,杀敌消恨始英雄。
问谁能如此?若非热血沸腾,胡为乎泥中!
壮烈勇武而精忠,义愤所激,气贯长虹。
身虽委沟壑,天地鉴深衷。千秋血史,碧凝太空。
巍巍华夏,泱泱大风。眼开一片景,人在百花丛。
长江之波,终荡尔妖氛,长歌一曲大江东。
【题目】此诗在《抗建新咏》中名曰《保卫长江》。尾部为:“壮烈勇武而精忠,义愤所激,浩气凌空。身虽委沟壑,功业万古崇。自来暴戾,祸乱是从。况摧人道,众怒横冲。蜀地天下险,谁敢婴吾锋?长江之波,终荡尔凶氛,腥膻一尽熄边烽。”【懿(yì)】美。周作人《闭门读书论》:“死书就变成活书,可以得道,可以养生,岂不懿欤”。【禹】夏朝第一代君主,姓姒(sì),鲧(gǔn)之子,传说率众治水有功,三过家门而不入,舜禅位于他,始建夏朝。【狎(xiá)】戏。【啾啾(jiū)】形容鸟兽叫声。战国楚屈原《楚辞?九歌?山鬼》:“雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖(yòu)夜鸣”。【铁鸟】飞机。【艨(méng)艟(chōng)】古代战舰名,以速度著称。《武经总要》上说:“此不用大船,务在捷速,趁人之不备。”此船用生牛革蒙船背,舷两侧开棹孔。舱室前后左右开孔洞,可用弓箭长矛攻击。【貔(pí)貅(xiū)】古代传说一种似虎的猛兽。【岛夷】小日本。【赭(zhě)】红褐色,此处指血流成河。【同袍】《诗经?秦风?无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,脩我戈矛。与子同仇!”【忉(dāo)】忧愁,忧伤。南朝宋傅亮《九月九日登陵器馆赋》:“矧(shěn)集悲而钟苦,疚寸心其如忉”。【生命二句评】此直白方显万众语。【大江东】北宋苏轼《念奴娇》词:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”
立煌途中遇雪
于役自悤悤,穷冬警烈风。寒云凝远近,客思绕西东。
鹭翮翻纯白,梅枝溜浅红。江山千万景,浑在雪堆中。
【立煌】指立煌县,是抗日时设立的行政区划,因著名将领卫立煌而得名,即今金寨县所在。是当时安徽省会重镇,又是第十战区指挥部所在。【悤(cōng)】同“匆”。北宋柳永《轮台子》词:“悤悤策马登途,满目淡烟衰草。”【翮(hé)】尾羽或翼羽中那些大而硬的角质空心的羽轴。北宋胡寅《水调歌头》词:“肯似林间翮,飞倦始知还。”
谢方盘君先生赐书长帧
公为我挥毫,云烟荡茧纸。持此悬座隅,天地齐一指。
【方盘君】安徽桐城人,诗人、书法家,清代散文桐城派嫡系后裔。【帧(zhēn)】画幅。【茧纸】泛指书笺。唐朱逵《怀素草书歌》: “转腕摧峰增崛崎,秋毫茧纸常相随。”【概评】仄律仄绝是否归入近体尚有争议,此首如同唐孟浩然《春晓》一样归入古体。
谒方伸斐先生
一见便倾心,高山共流水。论世频咨嗟,论文无余子。
【谒(yè)】拜见。【高山句】“高山流水”为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。【咨嗟(zījiē)】赞叹。西晋阮籍《咏怀其十三》诗:“求仁自得仁,岂复叹咨嗟?”南朝宋鲍照《梅花落》诗:“中庭杂树多,偏为梅咨嗟。”
岁暮示诸生
黄甲崇峰下,絃歌绕郑乡。离群惊岁暮,抚剑发光芒。
世论浇漓日,乾坤反复场。荒鸡催壮士,起舞莫彷徨。
【黄甲】位于安徽省桐城市西部。【絃(xián)】同“弦”。【荒鸡二句】用“闻鸡起舞”典。《晋书?祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”比喻有志报国的人及时奋起。
庚辰元旦偶聚晓舲藤窝获秋山红树图一幅赋此报之
高人盘礴托藤窝,佳贶元辰喜若何!
百尺苍崖呈爽气,数株红树荡秋波。
迷离景色千山静,指点烟霞一望多。
风雨珍藏稀世物,卧游时欲寄情歌。
【题目】作于1940年。【贶(kuàng)】赐与,加惠。《诗经?小雅?彤弓》:“我有嘉宾,中心贶之”。
春雨
气转乾坤万物华,空濛山色雨如麻。
枯河潋滟潮初涨,瘦柳伶仃兴渐佳。
生意顿从春意现,幽情宁与世情夸?
鸡鸣晨晦众昏日,沧海横流合种瓜。
【乾坤】一般代表天地,阴阳,江山,天下,男女的意思。南宋杨万里《得亲老家问之二》诗:“乾坤裂未补,簪笏达何荣?”金元好问《自题中州集后之三》诗:“万古骚人呕肺肝,乾坤清气得来难。”明吴承恩《寄渔石唐公》诗:“青山已信公真隐,肯为乾坤出野堂。”【潋滟(liànyàn)】水波荡漾貌。唐方干《题应天寺上方兼呈谦上人》诗:“势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。”明唐寅《题画》诗:“秋老芙蓉一夜霜,月光潋滟荡湖光。”【沧海横流】沧海:指大海;横流:四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。出自东晋袁宏《三国名臣序赞》:“沧海横流,玉石同碎。”金元好问《论诗三十首》诗:“只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁。”
赠光铁夫兄
栖隐山溪避乱人,相看强自豁胸襟。
钦君雅抱殊尘俗,爱我深情结比邻。
草草茅庐容笑语,森森苍柏话新陈。
中原铁马钲声急,前路何须学问津?
【光铁夫】桐城人,编有《安徽名媛诗词征略》。【草草句】南宋吴芾《次韵沈漕使寄和碧云亭之作》诗:“草草结茅庐,虽无轮与奂。水作绿罗衣,山为青玉案。”另唐杜甫在成都建有草堂。【森森句】唐杜甫《蜀相》诗:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”【钲(zhēng)】古代的一种乐器,用铜做的,形似钟而狭长,有长柄可执,口向上以物击之而鸣,在行军时敲打。《诗经?小雅?采芑》:“方叔率止,钲人伐鼓。”金真德《太平诗》:“深仁谐日月,抚运迈时康。幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽。”【问津】本意是打听渡口,现比喻探问或尝试。唐孟浩然《同张明府碧溪赠答》诗:“陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。”唐苏颋(tǐng)《慈恩寺二月半寓言》诗:“问津窥彼岸,迷路得真车。”
暑期别诸生二首
忆昔临歧日,征途客绪多。花光纷锦幛,月色耀金波。
暂聚虽云乐,韶华亦易磨。艰难宏远计,吾道竟如何?
骊歌声正急,惜别语无多。烈日增凶焰,薰风荡碧波。
狂吟纸乱叠,走笔墨将磨。珍摄千金体,团圆喜若何?
【临歧】面对岔道。唐王勃《送杜少府之任蜀州》诗:“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”北宋柳永《法曲献仙音》词:“每恨临歧处,正携手、翻成云雨离拆。”【锦幛】有彩色花纹的丝织品。唐刘禹锡《七夕》诗:“余霞张锦幛,轻电闪红绡。”【韶华】美好的年华。指青年时期。唐李贺《嘲少年》诗:“莫道韶华镇长在,发白面皱专相待。”北宋秦观《江城子》词:“韶华不为少年留。恨悠悠,几时休。”【骊(lí)歌】先秦古籍中常常引用“诗”句,而又是《诗经》305篇以外的,称为“逸诗”。 逸诗有《骊驹》篇云:“骊驹在门,仆夫具存;骊驹在路,仆夫整驾。”客人临去歌《骊驹》,后人因而将告别之歌称之为“骊歌”。当代周恩来《送蓬仙兄返里有感》诗:“东风催异客,南浦唱骊歌。转眼人千里,消魂梦一柯。”【薰风】和煦的风。北宋柳永《永遇乐》词:“薰风解愠(yùn),昼景清和,新霁时候。”北宋米芾《诉衷情》词:“薰风吹动满池莲。晓云楼阁鲜。”【珍摄(shè)】保重的意思。
题新编《国语常识》
纸上烟云逐眼过,千秋文史一车罗。
虽惭沧海遗珠玉,重露成由涓滴多。
【重露】唐杜甫《倦夜》诗:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。重露成涓滴,稀星乍有无。”清张惠言《水调歌头》词:“但莫凭栏久,重露湿苍苔。”
赠陈树军
高人寄黄甲,无事过从多。铁石成肝胆,风云黯岳河。
欲投定远笔,时厉鲁阳戈。对子深惭悚,商声动浩歌。
【黄甲】位于安徽省桐城市西部。【定远】班超(32—102),字仲升,扶风平陵人,班彪之少子也。东汉著名的军事家和外交家。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年。兄班固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉!”后超出使西域,竟立功封侯。唐王维《送平澹然判官》诗:“不识阳关路,新从定远侯。黄云断春 色,画角起边愁。”【鲁阳】西汉刘安《淮南子》里说,鲁阳公跟韩国军队作战,到太阳落山时,他用戈一挥,太阳倒退了三舍(一舍为三十里)。后以“鲁阳戈”谓力挽危局的手段或力量。南朝梁萧纪《同萧长史看妓》诗:“想君愁日暮,应羡鲁阳戈。”唐杜甫《伤春》诗之五:“难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。”【商声】五音中的商音,又指秋声。古代用五音和方位配春夏秋冬四时,商声主西方属秋,秋风故云商飙。唐白居易《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼致宴宴罢同望》诗:“楚思淼茫云水冷,商声清脆管弦秋。”
送吴文贵陶毓文陈国斌之洛阳军校
卷地秋风起大荒,中原回首意苍茫。
桓桓三子偕征日,逐逐千军破贼场。
气壮山河心铁石,身临戎马步冰霜。
郑乡欢聚难为别,功遂重逢话短长。
【题目】此诗与上一首皆是作者为在安徽任教时的学生而作。【桓桓(huán)】威武的样子。《诗经?鲁颂?泮水》:“济济多士,克广德心。桓桓于征,狄彼东南。烝烝皇皇,不吴不扬。”【逐逐】奔忙,匆忙貌。唐章孝标《骐骥长鸣》诗:“有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴板峻,斯苦朔风生。逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。”【郑乡】《后汉书?郑玄传》:国相孔融深敬于玄,屣履造门。告高密县为玄特立一乡,曰:“公者仁德之正号,不必三事大夫也。今郑君乡宜曰郑公乡。”后以“郑公乡”赞誉别人的乡里。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》诗:“郑乡空健羡,陈榻未招延。”
岁暮别诸生
朝朝相晤了无意,一至临歧倍黯然。
捧手横经徒费日,狂歌送子自连年。
胡天雪压山河改,战地风传草木羶。
铜马何时归汉室,等闲莫让祖生先。
【临歧】面临岔道。前有详注。【横经】横陈经籍。指受业或读书。明李东阳《遣儿兆先入学以诗示之》:“要知西塾横经地,不尽重闱属纩情。”【胡】对少数民族的称呼,有东夷、西戎、南蛮、北狄(或北胡、北匈)之说。胡天:指胡人地域的天空,亦泛指胡人居住的地方。唐岑参《白雪歌送武判官归京》诗:“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。”【羶(shān)】同“膻”。像羊肉的气味:膻气,膻味,腥膻。唐皮日休《喜鹊》诗:“弃膻在庭际,双鹊来摇尾。”【铜马】唐李善注东晋谢灵运诗云:“(汉)文帝自代还,有良马九匹,一名飞燕兔骝。”后来用出土的武威的汉代铜马代汉朝的军马“飞燕骝”,足下的飞燕是用来比喻良马之神速。唐周昙《秦门?再吟》诗:“铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。因君多少布衣士,不是公卿即帝王。”【祖生】东晋名将祖逖,率部渡长江时中流击楫,誓复中原。所部纪律严明,得到沿途各地人民拥护,收复黄河以南地区。由于东晋内部迭起纠纷,对他不加支持,他大功未成,忧愤而死。后世诗文常用此典故,称祖逖为祖生。唐胡曾《咏史诗?豫州》:“策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。”
孤凤
孤凤高梧杂雀鸦,翘翘毛羽暴朝霞。
德衰谁识狂歌意,身否宁成久系瓜!
奋翮常期千里上,属怀应在九天涯。
风云黯淡迷前路,倦眼昏昏日又斜。
【题目】自注:1939年。【否(pǐ)】上天下地,六十四卦中最下者,天地不交,万物不通,此处指极不顺。【翮(hé)】羽茎,代指鸟翼。西晋左思《咏史》:“习习笼中鸟,举翮触四隅。”【风云二句】《抗建新咏》中为:“此心牢落伤多病,怜尔自怜手自叉。”【概评】有《诗经?小雅?鹤鸣》寓旨。
奉和鹤公主席游天柱峰原韵
暂驻旌麾天柱峰,浮空岚翠挹重重。
名山胜境随高躅,大将幽寻信短筇。
色相辉煌卫碧汉,吟声磅礴动苍松。
传来讽诵心灵响,仿佛温温笑貌逢。
【鹤公】即李品仙(1890—1987),字鹤龄,国民革命军陆军一级上将,排名李宗仁、白崇禧之后,为桂系三巨头之一。时任第十战区司令长官、兼任安徽省政府主席。作者曾兼职“入其幕府”,上校衔。【天柱峰】天柱山又名皖山,安徽简称“皖”即由此而来。天柱山在长江北岸、安徽省潜山境内,其主峰海拔1488.4米,高耸挺立,如巨柱擎天,因而称为天柱峰,山也就此得名。天柱峰如擎天巨柱,雄伟壮丽,气势非凡。在天柱峰前正面崖壁上,镌有“孤立擎霄,中天一柱”八个大字,横书其上。“顶天立地”四个大字直书其下,气魄宏伟,令人惊叹。天柱峰左右侧有飞来、三台两峰相峙,更显得气势磅礴。唐李白《江上望皖公山》(皖公山即天柱山)诗:“奇峰山奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉(chán)绝称人意。”【旌麾】用羽装饰的军旗,用以指挥军队。唐颜真卿《登岘山观李左相石尊联句》诗:“旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓。”唐皇甫冉《奉和待勤照上人不至》诗:“东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。”【挹(yì)】浓郁。【躅(zhú)】足迹。【筇(qióng)】古书上说的一种竹子,可以做手杖。南宋陆游《破阵子》词之二:“蜡屐登山真率饮,筇杖穿林自在行。”【温温】柔和,谦和貌。
客中岁暮即示汪俊张亮吴如达黄中强诸学棣
朝夕从游两度秋,只惭无力助丰收。
抗怀先哲期千载,落笔文章动九州。
好学自能趋直道,储材定可奠横流。
岁寒松柏心同劲,伴我孤吟日日讴。
【学棣(dì)】“棣”同“弟”。指弟子,学生。【抗怀】谓坚守高尚的情怀。北宋曾巩《过高士坊》诗:“一亩萧然绝世喧,抗怀那肯就笼樊。”明陈子龙《初入剡中》诗:“抗怀惭末代,尚志徵前观。”
孙闻园先生出示吴挚甫先生手钞时文因题一绝
直绍昌黎百代宗,冀州文笔敌千钟。
蝇头小技诚余事,剑气由来郁作龙。
【孙闻园】又名孙吴(1880—1970),字文园,桐城人。初在桐城学堂毕业,清光绪32年(1906)被派赴日本留学,入弘文学院博物科习生物。学成回国后,先是在安徽省立师范任教,民国元年(1912)任桐城中学校长,1970年病逝于武汉。闻老虽与作者相差三十余岁,然交谊深厚,唱酬颇多,未及元白,也胜皮陆。且经济上甚至定期寄钱来接济作者。【吴挚甫】即吴汝纶(1840—1904),字挚甫,一作挚父。清桐城人。其父吴元甲曾被曾国藩聘为家庭教师。1864年中举,次年进士,授内阁中书。留佐曾国藩幕府,继入李鸿章幕,掌管奏议。历官深州、冀州知州,在两州开办书院,亲为讲授。曾在冀州兴修水利。后辞官任保定莲池书院山长。1902年被张百熙荐举以五品衔充京师大学堂总教习,力辞不就。擅长散文,为桐城派后期作家。治学由训诂以通文辞,于群经子史、小学音韵深有研究。【昌黎】唐韩愈,字退之,古文运动领袖,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。
酬汪俊张亮黄楠三学棣盛燕
琼筵又复自调羹,感子真诚饮一觥。
兴至都忘心上事,看来等是劫余生。
檐前细雨缠绵意,杯底愁颜抑郁情。
不是此间多俊杰,向谁倾吐不平鸣。
【燕】同“宴”。【觥(gōng)】古代酒器,腹椭圆,上有提梁,底有圈足,兽头形盖,亦有整个酒器作兽形的,并附有小勺。【等】都。
赠铁夫兄二首
如君文才足珍奇,处境偏教不可思。
自古多才造物忌,放怀且学半生痴。
衡门密迩好栖迟,天不能言意可知。
自是有心羁我辈,龙眠山水要清诗。
【铁夫】光铁夫,桐城人,编有《安徽名媛诗词征略》。【半生痴】北宋苏轼《和王晋卿题李伯时画马》诗:“督邮有良马,不为君所奇。顾收纸上影,骏骨何由归。一朝见萦策,蚁封惊肉飞。岂惟马不遇,人已半生痴。”【衡门】横木为门,简陋的门。《诗经?陈风?衡门》:“衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。”【密迩】靠近,贴近。唐卢仝《月蚀诗》:“封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,奏上臣仝顽愚胸。”唐李商隐《当句有对》诗:“密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。”【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。
鸱枭六章
鸱枭浑不识人情,老树枝头镇日鸣。
天际寒云将酿雪,风声已使客心惊。
夜静风严雨打檠,放怀强亢读书声。
枭声磔磔高枝上,似向吾曹诉不平。
吾曹都是老书生,蠹简孤灯半壁明。
自作诗歌自遣兴,管他人事有亏盈。
此日心头更不平,问君哀怨向谁倾。
枯枝不是栖身处,雨打风吹闹五更。
劝君明日计前程,应效鹏飞万里征。
云卷云舒身自在,那时无梦到山城。
临行一语赠君行,莫把书生当老伧。
若是朝朝来故故,鳄鱼文体不难成。
【鸱枭(chīxiāo)】同“鸱鸮”,俗称猫头鹰。常用以比喻贪恶之人。《诗经?豳风?鸱鸮》:“鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。”三国魏曹植《赠白马王彪》诗:“鸱枭鸣衡轭﹐犲狼当路衢。”【镇日】整日。南宋康与之《满江红?杜鹃》词:“镇日叮咛千百遍,只将一句频频说:道不如归去不如归,伤情切。”南宋葛长庚《谒金门》词:“缥缈佳人何处。镇日愁肠万缕。”【檠(qíng)】灯架,烛台,借指灯。北宋王安石《自州追送朱氏女弟》诗:“投僧避夜雨,古檠昏无膏。”【强亢】强:健壮,有力。亢:高傲,高亢。【磔磔(zhé)】象声词,鸟鸣声。南宋陆游《露坐》诗:“磔磔禽移树,芒芒月堕空。”清黄景仁《鹊踏枝?鹧鸪》词:“只许隔花啼磔磔,啼时又惹天如墨。”【吾曹】犹我辈,我们。南宋杨万里《次主簿叔乞米韵》:“文字借令真可煮,吾曹从古不应贫。”【蠹简】残存的书籍。唐罗隐《咏史》诗:“蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。”唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗:“蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。”【老伧(chen)】谓粗野之人。清陈肇兴《感事述怀五排百韵寄家雪洲兼鹿港香邻诸友》诗:“科第成风汉,衣冠变老伧。”【故故】象声词,鸟鸣声。唐白居易《人定》诗:“谁定教鹦鹉,故故语相惊。”南宋陆游《晚起》诗:“雏莺故故啼簷角,飞絮翩翩堕枕前。”【鳄鱼文体】唐宪宗元和十四年(819),韩愈因谏迎佛骨事,由刑部侍郎贬为潮州刺史。贬潮不久,因闻当地恶溪常有鳄鱼出没,危及民畜,遂写下有名的《鳄鱼文》,为民驱鳄。使碑志这种历来枯燥无味的文体增辉生色。
暮雨
黄昏烟雾漫山阿,急雨旋风珠跳波。
天际鸦归云带影,滩头鹤立叟披蓑。
红炉绿蚁家家意,金管银箫片片歌。
岁晚游人归未得,强吟新律和羊何。
【绿蚁】新酿的酒,未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁。蚁:酒的泡沫。后世用来代指新出的酒,以此延伸开来有多个称呼,蚁绿:有浮沫的酒;蚁尊:酒杯,借指酒;蚁瓮:酒坛等。唐白居易《问刘十九》诗:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”宋李清照《行香子》词:“绿蚁新尝,渐一番风,一番雨,一番凉。”【羊何】南朝宋羊璿(xuān)之与何长瑜。谢灵运尝与族弟惠连、荀雍及羊何,共游山水,为文酒之会,时人谓之四友。后称一起游山作文赋诗的知己为羊何。东晋谢灵运有诗题为《登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之》。唐李白《赠从弟南平太守之遥二首其一》诗:“梦得池塘生春草,使我长价登楼诗。别后遥传临海作,可见羊何共和之。”
别黄甲诸子
久客时劳家室忧,临歧又复恋良俦。
人生何事多相识,搅得心头无限愁。
【黄甲】位于安徽省桐城市西部。【临歧】面临岔道。前有详注。【俦】同辈。
东归途中遇雨
故园东望思无涯,此去关山路转赊,
多谢天公怜客意,载塗风雨送归家。
【关山】历史上,自长安西去,多经关陇大道,其中必越关山。后形容路途遥远。北朝民歌《木兰辞》诗:“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。”唐李贺《南园》诗:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州?”
夜坐二首
敲窗风雨不堪听,寂寞柴门紧掩扃。
黄甲旧游添百感,多情师友眼终青。
摊书静坐对孤灯,万绪心头直欲蒸。
入世浮沉时觉涩,依人动定却无凭。
【扃(jiōng)】从外面关门的闩、钩等。唐鱼玄机《闺怨》诗:“蘼芜盈手泣斜晖,闻道邻家夫婿归。别日南鸿才北去,今朝北雁又南飞。春来秋去相思在,秋去春来信息稀。扃闭朱门人不到,砧声何事透罗帏。”南宋李曾伯《沁园春》词:“叹荷薪弗克,祗惭弓冶,扃柴却扫,绝望簪圭。”【黄甲】位于安徽省桐城市西部。【眼终青】即青眼,指人高兴时眼睛正着看,黑色的眼珠在中间。比喻对人的喜爱或者重视,跟“白眼”相对。唐杜甫《短歌行》诗:“仲宣楼头春 色深,青眼高歌望吾子。”唐郑谷《京兆府试残月如新月》诗:“白楼陪写望,青眼感遭逢。顾念梁间燕,深怜涧底松。”
杏花
才听春声到耳边,偶然花片落门前。
早知踪迹留难久,何事争开二月先。
【春声】唐李贺《送韦仁实兄弟入关》诗:“夜雨叫租吏,春声暗交关。谁解念劳劳?苍突唯南山。”南宋吴文英《应天长》词:“丽花斗靥,清麝溅尘,春声遍满芳陌。”
送学生出征汉水
新亭怅望虏氛扬,却怪当年秦始皇。
余铁忍遗尸骨遍,残书偏使蠹鱼忙。
汉阳自古英雄地,黄甲于今翰墨场。
送子长征无限感,气卫剑匣发光芒!
【新亭句】作者另稿是“一思往事一回肠”。【却怪句】指传说中秦始皇派徐福出海采仙药,一去不返。后来在日本为王,留下今日践我中华的余孽。【余铁】相传黄帝铸剑轩辕,剑成,炉内还有余铁,自成一刀,刀身古篆“鸿鸣”,因鸿鸣刀,刀气过重,容易控制使用者的心神。黄帝欲以轩辕黄金剑斩之,不想鸿鸣刀化流光而去。后世汉武帝将鸿鸣刀赐与东方朔。此处代表天下名刀。【蠹鱼】又称蠹、书虫,是一种灵巧怕光而且无翅的昆虫。也比喻埋头苦读的人。唐白居易《伤唐衢》诗:“今日开箧看,蠹鱼损文字。”唐贯休《故林偶作》诗:“蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。”【汉阳】位于武汉西南部。【黄甲】位于安徽省桐城市西部。【概评】作者“文革”时期,手边《抗建新咏》遗失,晚年凭记忆恢复,故与原诗有一定出入,个别多者达半篇以上。此种现象,下边还会出现,只给另稿文字,不再说明。正文依然以《抗建新咏》为准。
薄暮与杨贤浩团长坐河干矶头闲眺
幽斋独处思如麻,有客相邀踏软沙。
墟里孤烟天欲暮,步头落日水成霞。
谈心坐岸忘心事,急浪冲矶起浪花。
不觉神凝形已释,伫看皎月映林斜。
【河干】河边,河岸。《诗经?魏风?伐檀》:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。”明徐祯卿《留别边子》诗:“孤杨生河干,嫋嫋何参差。”
夏日杂感七章
杨浒山光满郭青,愁怀相对话新亭。
狼烟虏燧何时息,铁马铮铮怕耳听。
黄钟毁弃缶雷鸣,风雨无端家国情。
定远武乡人代有,木兰何事不重生。
寸心时欲作干城,无那诗文伴五更。
庾信高才空自许,凌云笔意亦纵横。
乱世谁招乡曲英,孙阳不作骥空鸣。
闲来偶向西边过,咽石流泉也不平。
杜鹃故故复朝朝,枕上愁听魂暗销。
作客深山归未得,乡关风雨正飘摇。
布谷声声催插禾,故园农事竟如何?
秧苗料得分南亩,榆柳门前映碧波。
流莺绿柳树间梭,巧舌向人作巧歌。
我亦能歌能赏调,娇音那得兴中和?
【黄钟】十二律之一。声调最宏大响亮。在宫、商、角、徴、羽五音之中,宫属于中央黄钟,五音十二律由此而分。【缶(fǒu)】古代一种大肚子小口儿的盛酒瓦器,也有铜制,又是乐器,秦人鼓之以节歌。《诗经?陈风?宛丘》:“坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。”【定远】班超,字仲升,班固之弟,班彪之子,东汉名将。从小不喜好文墨,尝投笔叹曰:“大丈夫当效傅介子、张骞立功西域,以取封侯,安能久事笔砚乎?”东汉明章两帝时,班超出使西域,屡立战功,封定远侯。【武乡】诸葛亮(181—234),字孔明,号卧龙,琅琊阳都人,蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家、军事家、外交家、发明家。在世时被封为武乡侯,谥曰忠武侯。【木兰】即花木兰,中国古代女英雄,其人其事仅限《木兰辞》中。北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,且表现突出,但却无人发现她是女子。战争结束后,朝廷欲授予她尚书郎,被她婉言拒绝。【干城】盾牌和城墙,比喻捍卫国家的将士。《诗经?周南?兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城。”【无那】无可奈何。唐王昌龄《从军行》诗:“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”南宋王易简《酹江月》词:“衰草寒芜吟未尽,无那平烟残照。”【庾信】字子山(513—581),南阳新野人。他自幼随父亲庾肩吾出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家;他们的文学风格,也被称为“徐庾体”。侯景叛乱时,庾信逃往江陵,辅佐梁元帝。后奉命出使西魏,在此期间,梁为西魏所灭。北朝君臣一向倾慕南方文学,庾信又久负盛名,因而他既是被强迫,又是很受器重地留在了北方,官至车骑大将军、开府仪同三司;北周代魏后,更迁为骠骑大将军、开府仪同三司,封侯。明张溥《汉魏六朝百三名家集?庾子山集》题辞说:史评庾诗“绮艳”,杜工部又称其“清新”、“老成”。此六字者,诗家难兼,子山备之。【乡曲英】乡下的英雄。唐韩愈《燕河南府秀才得生字》诗:“吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。”【孙阳】即伯乐(约前680-前610),原名孙阳,春秋中期郜国人。在秦国富国强兵中,作为相马立下汗马功劳,得到秦穆公信赖,被封为“伯乐将军”。伯乐后来将毕生经验总结写成我国历史上第一部相马学著作《伯乐相马经》。【故故】象声词。前有详注。【南亩】谓农田。南坡向阳,利于农作物生长,古人田土多向南开辟,故称。北宋王安石《感事》诗:“乡邻铢两徵,坐逮空南亩。”
闲步河干叠青字均
波冲乱石浪腾白,垂柳婆娑倒水青。
昼夜如斯流不息,千秋世事此中轻。
【河干】河边,河岸。【昼夜句】《论语?子罕篇》:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
久雨
连朝雨注百川平,树杪流泉绕舍鸣。
满耳汹汹依案卧,一腔愤愤共潮生。
遥思闺里迷离梦,应忆山中悱恻情。
但愿风涛从此息,重临枞水看澄清。
【杪(miǎo)】树枝的细梢。唐王维《送梓州李使君》诗:“山中一夜雨,树杪百重泉。”【遥思句】自注:阿妻闻风雨声贪睡异常。【枞水】枞阳之水。枞阳地处安徽省西南部,长江北岸,大别山之东南麓。
闲眺
矫首遐荒断陇前,山光雨后更新妍。
千畴水泻千匹带,万岭云崩万里烟。
飞瀑冲岩如沸鼎,洪涛激岸欲吞天。
形形色色横摩荡,斗酒沽来诗百篇。
【斗酒句】唐杜甫《饮中八仙歌》诗:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。
和何生剑秋
茫茫沧海苦横流,戎马倥偬五度秋。
近日心情粗自遣,夕阳难卷一堆愁。
【沧海横流】沧海:指大海;横流:水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。【倥偬(kǒngzǒng)】事务繁忙迫促。
和剑秋
夙疾今朝发,新愁随处生。时危知任重,饥瘦觉身轻。
引镜窥容蹙,挑灯照眼明。清歌频惠我,聊以助诗情。
【夙疾】犹痼疾。
山居夏日即事集句叠青字均和闻园诗老八首
【闻园】即孙闻园(1880—1970),又名孙吴,字文园,桐城人。前有详注。【集句】旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句,拼集而成一诗。现存最早的集句,为西晋傅咸《七经诗》。宋代自石延年、王安石到文天祥,都喜为集句诗。文天祥《集杜诗》二百篇最为著名,王安石以集句为词,开词中集句一体,苏轼作有《南乡子?集句》三首。
隔窗云雾生衣上(王 维),芳草和烟暖更青(罗 邺)。
独有野人箕踞惯(李 端),朝过僧榻共谈经(高 启)。
【王维】字摩诘(jié)(701-761),盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁,迁至蒲州,其诗、画成就都很高,苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”。晚年居于蓝田辋川别墅,无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。【罗邺】余杭人(825—?),有“诗虎”之称。约唐僖宗乾符中前后在世。父为盐铁吏,家赀钜万。罗邺尤长律诗,才智杰出,笔端超绝,气概非凡。在咸通、乾符年间(860—879),时宗人罗隐、罗虬俱以声格著称,遂齐名,号“江东三罗”。【箕踞(jījù)】两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”【李端】字正已(743?—782?),赵州人。少居庐山,师诗僧皎然,唐大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。诗风与司空曙相似,大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。【高启】明代诗人,字季迪(1336—1374),长洲人。元末曾隐居吴淞江畔的青丘,因自号青丘子。明初受诏入朝修《元史》,授翰林院编修。高启为人孤高耿介,思想以儒家为本,兼受释、道影响。他厌倦朝政,不羡功名利禄。因此,洪武三年(1370)秋,朱元璋拟委任他为户部右侍郎,他固辞不受,被赐金放还;但朱元璋怀疑他作诗讽刺自己,对他产生忌恨,最终因撰写《上梁文》受株连腰斩。
老竹似欺杨柳绿(王义山),池光天影共青青(韩 愈)。
细推物理须行乐(杜 甫),自剪芭蕉写佛经(戴叔伦)。
【王义山】字元高(1214—1287),丰城人。南宋理宗景定三年(1262)进士,历知新喻县,永州司户,南安军司理。入为刑工部架阁文字,累迁国子正,出通判瑞安府。入元,曾提举江西学事,以事去职,退老东湖之上,书室曰稼村,学者称稼村先生。【韩愈】唐代文学家。字退之(768—824),河阳人。自称郡望为河北昌黎,世称韩昌黎。【杜甫】诗圣,字子美(712—770),生于河南巩县,在长安时一度住在少陵附近,自称少陵野老,在成都时曾被推荐为检校工部员外郎,后世称他为杜少陵,杜工部。【物理】事物的道理﹑规律。唐杜甫《曲江》诗:“细推物理须行乐,何用浮名绊此生。”清曾国藩《挽乳母》联:“一饭尚铭恩,况保抱提携,只少怀胎十月;千金难报德,论人情物理,也当泣血三年。”【戴叔伦】字幼公(732—789),一字次公,江苏金坛人,是唐代中期著名的诗人。
两耳何曾挂毁誉(严 复)?晓山浓似佛头青(林 逋)。
闲闲阅世云光里(陈三立),听讲楞伽几卷经(许 棐)。
【严复】原名宗光(1854—1921),字又陵,后改名复,字几道,汉族,福建侯官人,是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。【林逋】字君复(967—1028),北宋初年著名隐逸诗人。终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓“以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。【陈三立】字伯严(1859—1937),号散原,江西义宁人。湖南巡抚陈宝箴之子,国学大师,历史学家陈寅恪之父,另一子陈衡恪为画家。1886年进士,散馆编修、吏部主事。曾与黄遵宪创办湖南时务学堂,深受张之洞器重。陈三立为近代诗文名家,同光体赣派代表人物,誉为中国最后一位传统诗人。陈三立与谭嗣同、丁惠康、吴保初合称维新四公子,但戊戌变法后,甚少插手政治,自谓“神州袖手人”。【许棐】字忱夫,海盐人。生卒年均不详,约南宋理宗宝庆初前后在世。嘉熙(1239)中,隐于秦溪,植梅于屋之四檐,号曰梅屋。四壁储书数千卷,中悬白居易、苏轼二像事之。【楞伽】为宝名,又曰不可到,难入之义也。即山以有楞伽宝得名。又以险绝常人难入得名。佛尝在此说大乘经,名楞伽经。
两山夹水水如玉(蒋智由),星月满天琼草青(曹 唐)。
入定醒来香印冷(王 镃),禅堂茶散卷残经(僧如璧)。
【蒋智由】近代诗人。字观云(1866—1929)、星侪、心斋,原名国亮,号因明子。浙江诸暨人。出身寒素。早年求读于杭州紫阳书院,能诗善文,工书法。清光绪二十三年(1897)以廪贡生应京兆乡试举人,授山东曲阜知县,因怀救国、革新之志,故未赴任。甲午战后,同情支持康有为梁启超变法。光绪二十八年(1902)冬,与蔡元培等在上海建立号称“第一革命团体”的中国教育会,参加光复会,任爱国女校经理。旋自费渡海赴日本,鼓吹君主立宪,反对同盟会的革命主张。辛亥革命后,拥护歌颂共和政体,参加文体改良的“诗界革命”。晚年寓居上海,愈趋保守。【曹唐】唐代诗人,字尧宾,桂州人,生卒年不详。初为道士,后举进士不第。咸通(860—874)中,为使府从事,以游仙诗著称。【王镃】字介翁,浙江平昌人。南宋末官金溪尉。宋亡,遁迹为道士,隐居湖山,与同时宋遗民结社唱酬,颜其所居曰月洞,人称月洞先生。句出《访庭植上人》诗。【僧如璧】北宋诗人,名饶节,字德操,博学能文,尤长于诗,与陈师道、徐俯等并列为“江西诗派”代表人物。其中有“间携经卷倚松立,试文客从何处来”的佳句,被人称为“倚松道人”。
年年事事心情懒(刘 翰),落日山光鸟外青(刘 英)。
狼藉满庭君莫扫(郝 经),醉眠风月读骚经(陈必复)。
【刘翰】南宋长沙人,字武子,生卒年不详。曾为高宗宪圣吴皇后侄吴益子琚门客,有诗词投呈张孝祥、范成大。久客临安,迄以布衣终身。【刘英】明诗人。清钱谦益《列朝诗人小传》载:“字邦彦,钱塘人。少从学夏大理季爵。临川聂大年教授于杭,奇之,以为忘年交。景泰中,郡邑交辟,以母老固辞。筑室于甘泉,多竹,室曰竹东,更号宾山。弘治戊申卒,年七十有二。”【郝经】字伯常(1223—1275),晋城人。家世业儒,其祖父郝天挺是元好问之师,郝经本人,则深受元好问的影响。【骚经】《离骚》与《诗经》的合称。【陈必复】南宋诗人,字无咎,号药房,福建长乐人。宁宗嘉定间居封禺山中,结屋为药房吟所。理宗淳祐十年进士。
长空孤鸟望中没(张 昱),入座晴山数点青(王禹偁)。
止酒亡聊还自笑(陆 游),焚香独坐勘骚经(林尚仁)。
【张昱】元代诗人,字光弼,自号一笑居士,庐陵人。生卒年均不详,约元文宗至顺初前后在世,年八十三岁。【王禹偁】,北宋诗人、散文家。字元之(954—1001),济州巨野人。晚被贬于黄州,世称王黄州。【陆游】南宋诗人,字务观(1125—1210),号放翁,浙江绍兴人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》等存世,今尚存诗九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,是我国伟大的爱国诗人。【林尚仁】南宋诗人,字润叟,号端隐,福建长乐人。家贫攻诗,理宗淳祐辛亥十一年(1251)陈必复曾为其《端隐吟稿》作序。
醉颜远映峰千叠(林 纾),山色平分两岸青(林 山票)。
不放风摇红烛影(樊增祥),拂坛夜读黄庭经(温庭筠)。
【林纾】近代文学家、翻译家。原名群玉(1852—1924),字琴南,号畏庐,别署冷红生,晚称蠡叟、补柳翁、践卓翁、长安卖画翁。福建闽县人。早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书,不下三、四万卷,博学强记,能诗,能文,能画,有狂生的称号。光绪八年(1882)举人,考进士不中。所作古文,为桐城派大师吴汝纶所推重,名益著,因任北京大学讲席。【林山票(biǎo)】南宋诗人,三山人。右科首选。庆元中,以閤门舍人守潮州。句出《题西湖山岩二首》诗。山票:山顶。晋庾阐《采药诗》:“采药灵山山票,结驾登九疑。”【樊增祥】近代诗人。字嘉父(1846—1931),号云门、樊山,别署天琴老人。湖北恩施人。同治六年(1867)中举,光绪三年(1877)中进士。曾任陕西宜川、渭南等县知事。后累官至陕西布政使、江宁布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发,逃居沪上。袁世凯执政时,曾为参政院参政。是近代晚唐诗派代表诗人。【黄庭经】王羲之书,小楷,一百行。原本为黄素绢本,在宋代曾摹刻上石,有拓本流传。此帖其法极严,其气亦逸,有秀美开朗之意态。关于黄庭经,有一段传说:山阴有一道士,欲得王羲之书法,因知其爱鹅成癖,所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅,作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文,高兴地“笼鹅而归”。【温庭筠】唐代诗人、词人。本名岐(?812—866),字飞卿,太原祁人,是花间词派的重要作家之一。唐初宰相温彦博之后裔。年轻时苦心学文,才思敏捷。晚唐考试律赋,八韵一篇,据说他叉手一吟便成一韵,八叉八韵即告完稿,时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。诗词兼工,诗与李商隐齐名,并称“温李”;词与韦庄齐名,并称“温韦”。
香风不动松花老(魏仲先),山向吾曹分外青(苏 轼)。
四壁仅堪供我隐(罗与之),竹窗深夜诵丹经(陆希声)。
【魏仲先】即魏野(960—1019),字仲先,号草堂居士。北宋诗人,原为蜀地人,后迁居陕州。世代为农,自筑草堂于陕州东郊,一生乐耕勤种,亲手植竹栽树,凿土引泉,将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝,常在泉林间弹琴赋诗其诗,多吟咏陕州风土人情、田园山水,诗风清淡朴实。【吾曹】犹我辈,我们。【苏轼】字子瞻(1037—1101),又字和仲,号东坡居士。眉州人,是苏洵的大儿子,北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人,豪放派词人代表。与父苏洵(1009—1066)、弟苏辙(1039—1112)皆以文学名世,世称“三苏”。同辛弃疾并称为“苏辛”。在书法方面成就极大,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。【罗与之】南宋诗人,字与甫,一字北涯,号雪坡,吉安人。屡试不第,隐居以终。诗多写山水景物和隐逸趣味。在江湖派诗人里,他作的道学诗比例上最多,有几首二十字的抒情短诗,筒练精悍,颇有孟郊、曹邺的风味,同辈很少赶得上的。【陆希声】字鸿磬,自号君阳遁叟,一称君阳道人,唐代苏州府人氏。博学善属文,尤工书。初隐义兴,后召为右拾遗,累迁歙州刺史。昭宗闻其名,徵拜给事中,寻除户部侍郎,同中书门下平章事。在位无所轻重,以太子少师罢。卒赠尚书左仆射,谥曰文。【概评】此八首全集“青”“经”韵。
集元好问诗句续前题
林烟漠漠鸦边暗,落日千山一片青。
白璧明珠惊照座,南溟风浪骇初经。
【元好问】字裕之(1190—1257),号遗山,太原秀容人,金代著名诗人、史学家。祖出北朝魏代鲜卑贵族拓跋氏,为唐诗人元结后裔。32岁登进士第,曾任南阳等县的县令,后入朝任右司都事、东曹都事等职。金亡,他被元兵押解到聊城,后回到家乡从事著述。【南溟】地名,最早出现于庄子的《逍遥游》:“北溟有鱼,其名为鲲。化而为鸟,其名为鹏。是鸟也,海运则将徙于南溟。南溟者,天池也。”唐宋之问《途中寒食》诗:“北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。”
集樊增祥诗句续前题
长日莺啼镇可听,新荷始铸一钱青。
故人多少风尘底,世路崎岖已惯经。
【樊增祥】近代诗人。前有详注。
集句和孙闻老磨字韵
此中精气不轻磨(陈 蜕),碧玉楼高梦若何?(黄节)
药性不谙缘病少(林尚仁),诗清都为饮茶多。(徐玑)
苦心亦有孟东野(元好问),聚米空思马伏波。(陈瑚)
西蜀地形天下险(杜 甫),几时听奏凯旋歌?(赵翼)
【题目】自注:1940年。【集句】旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句,拼集而成一诗。前有详注。【和(hè)】和诗讲究依韵,从韵,步韵。步韵,即用其原韵原字,且先后次序都须相同;依韵,亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字;从韵,即用原诗韵的字而不必顺其次序。另有和答,原唱、唱和要意思差不多,或者有关联,不必从韵。【孙闻老】即孙闻园。前有详注。【磨字韵】属下平声“五歌”韵。【陈蜕】本名陈范(1860—1913),原籍湖南省衡山,生于江苏阳湖。原名彝范,晚年更名蜕,字叔柔、蜕庵,号梦坡、退僧退翁,别号有梦通、忆云、锡畴、瑶天等。是一位精通诗文的清末报人。遗稿有《映雪轩初稿》、《烟波吟航诗存》、《卷帘集》、《庚中集》、《蜕僧余稿》等。【黄节】原名晦闻(1873—1935),字玉昆,号纯熙,别署晦翁、蒹葭楼主。顺德人。著名学者,以诗名世,其诗人称“唐面宋骨”。为“岭南近代四家”之一。其书体飘逸刚健、淡雅高古。著有《兼葭楼诗集》等。【林尚仁】字润叟,号端隐,长乐人。家贫攻诗,南宋理宗淳祐辛亥十一年(1251),陈必复曾为其《端隐吟稿》作序,以为与林逋一脉相承。今存《端隐吟稿》,已非全本。【徐玑】字致中(1162—1214),又字文渊,号灵渊,浙江温州永嘉人。祖籍福建晋江安海徐状元巷人,唐状元徐晦之裔。有“二薇亭诗集”。与其三位同乡好友——字灵晖的徐照,字灵舒的翁卷,号灵秀的赵师秀——并称“四灵”,开创了所谓“江湖派”。以荫入仕,历建安主簿,永州司理,龙溪县丞。移武当令,改长泰令,未至官。南宋宁宗嘉定七年卒。【元好问】字裕之(1190—1257),号遗山,太原秀容人,金代著名诗人、史学家。祖出北朝魏代鲜卑贵族拓跋氏,为唐诗人元结后裔。32岁登进士第,曾任南阳等县的县令,后入朝任右司都事、东曹都事等职。金亡,他被元兵押解到聊城,后回到家乡从事著述。【孟东野】唐诗人孟郊字。【陈瑚】字言夏(1613—1675),号确庵,自称七十二潭渔父,江苏太仓人。生于明神宗万历四十一年,卒于清圣祖康熙十四年,年六十三岁。【马伏波】东汉名将马援。【杜甫】诗圣,字子美(712—770),生于河南巩县,在长安时一度住在少陵附近,自称少陵野老,在成都时曾被推荐为检校工部员外郎,后世称他为杜少陵,杜工部。【赵翼】清代诗人、史学家、学者(1727—1814)。字云崧,一字耘崧,号瓯北,阳湖人。乾隆二十六年(1761)进士,授翰林院编修。曾任镇安、广州知府,官至贵西兵备道。乾隆三十八年辞官家居,曾一度主讲扬州安定书院。与袁枚、蒋士铨齐名,合称“乾隆三大家”。
和盛生季璜
新晴人在画图间,柳绿河清意自闲。
满眼风光随笔底,能诗何处不青山。
端阳二首
悤悤又报节端午,几载深山几断肠。
多谢孟尝招饮意,能教作客不思乡。
回首当年枞水旁,龙舟竞渡闹端阳。
何时白鹤峰前立,重饮青云阁上觞。
【悤悤】同“匆匆”。【孟尝】即孟尝君(?-前279)。妫姓,田氏,名文,战国四公子之一,齐国宗室大臣。其父靖郭君田婴是齐威王幺儿、齐宣王的异母弟弟,曾于齐威王时担任军队要职,于齐宣王时担任宰相,封于薛,权倾一时。田婴死后,田文继位于薛,是为孟尝君,以广招宾客,食客三千闻名,同时也是权倾一时,孟尝君死后,葬于薛国东北内隅,与其父亲的墓冢东西排列,为古薛“四门八堌堆”之中两大堌堆。【枞水】枞阳之水。枞阳地处安徽省西南部,长江北岸,大别山之东南麓。
题葛冰如蜀遊吟草
孰云蜀道若登天?曹大家行路几千。
巫峡秋声填客耳,锦江春 色入诗篇。
频年展转风盈袖,一棹归来月满船。
何幸龙眠看妙句,横舒纸上带云烟。
【曹大家】即班超(32——102),东汉名将,字仲升,扶风安陵人。是东汉史学家班彪之子,东汉大史学家、文学家班固之弟。见“定远”注。【锦江】锦江是内江,府南河的别称,是岷江流经成都市区的两条主要河流,府河、南河的合称。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。
昼长无事看南华经倦入幻境
举头却看破青天,凤鸟翱翔击九千。
神御长风游宇宙,心收浩气入诗篇。
万山叠叠群蝼蚁,六合茫茫一钓船。
信步无何乡里去,惠庄携手弄烟云。
【南华经】又称《南华真经》,是《庄子》的别名。【六合】上下前后左右,指天地四方。
过浮渡
日暮行经浮渡旁,山光晃漾映湖光。
轻舠欸乃穿芦苇,白鸟双双送夕阳。
【浮渡】浮渡山,即浮山,历史上隶属桐城,现属枞阳,是有名的风景名胜。【舠(dāo)】小船。北宋王安石《移桃花》诗:“晴沟涨春绿周遭,俯视红影移渔舠。”清黄景仁《湖楼夜起》诗:“渔舠歌舫寂无踪,梦醒湖云第几重?”【欸(ài)乃】形容摇橹声。唐柳宗元《渔翁》诗:“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿”。
东归感赋用磨字均寄闻园诗老
百里东归暑气磨,报公无善欲云何?
崎岖山岭荆榛遍,浩荡江流魍魉多。
好辨徒凭三寸舌,豪怀恒激万重波。
柴门半掩消劳结,一树蝉声伴我歌。
【闻园】即孙闻园。前有详注。【均】同“韵”。【三寸舌】毛遂,战国末期大梁人,身为赵公子平原君赵胜的门客,居平原君处三年未得展露锋芒。然而,公元前257年,也就是赵孝成王九年,他自荐出使楚国,促成楚、赵合纵,声威大振,并获得了“三寸之舌,强于百万之师”的美誉。
暑夜
暑夜烦炎梦不成,院中起步强吟声。
长风万里何时至?皎月盈窗几度明。
顿念三边正洒血,欲抛寸管作干城。
阿妻见我椰揄笑,汝辈书生总不平。
【寸管】毛笔的代称。南宋方岳《再用韵酬朱行甫》诗:“咨尔岳为谢此老,壮哉寸管飞涛江。”【干城】盾牌和城墙,比喻捍卫国家的将士。《诗经?周南?兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城。”【椰揄】耍笑、嘲弄、戏弄之意。
喜雨二首
郁云蒸雨动熏风,雨激风飘云影中。
暑气消除山色碧,平畴水势欲吞空。
禾苗得雨田夫喜,爽气盈怀藉一欢。
神物沉埋今古意,试看腾跃起泥蟠。
【泥蟠(pán)】蟠屈在泥污中。亦比喻处在困厄之中。唐杜甫《宴王使君宅题》诗:“不才甘朽质,高卧岂泥蟠。”
征妇词
有一妇兮廿四春,寄五谷兮觅良人。
自云夫婿出征战,独处空闺无与亲。
人生行乐须年少,宁使钗钿坐生尘?
五谷固多风雅士,孰料半月无问津?
踯躅徘徊不忍去,去时洒泪频挥巾。
人怜此妇多情韵,我欲万磔恶妇身。
君不见,疆场镇日飞碧血,黄沙惨淡黯三辰。
可怜正冀家书至,谁知狐兔变其真!
将军爱士如爱命,哀哉此事嫉人神。
夫死犹有古井志,夫存忍弃旧趋新?
浮云高天一过眼,咄嗟淫妇不安贫。
淫风移俗诚足畏,既干纲纪坏人伦。
四顾河山浑一片,满腔孤愤笔难陈。
【五谷】自注:村名。【磔(zhé)】古代一种酷刑,把肢体分裂称磔刑。【咄嗟(duōjiē)】吆喝。唐陈子昂《感遇之卅七》诗:“咄嗟吾何叹,边人涂草莱。”
和聋公姻丈流字韵二首
庞公寄五谷,枕石漱清流。绿树环村外,青山起阁头。
怨言不到耳,长啸独登楼。酬唱耽诗酒,烽烟且解忧。
结邻余二载,谈笑尽名流。对我常青眼,喜公未白头。
每怀门倒屣,也欲赋登楼。松柏苍苍立,万罗不用忧。
【五谷】村名。【青眼】指人高兴时眼睛正着看,黑色的眼珠在中间。前有详注。【倒屣(xǐ)】急于出迎,把鞋倒穿。《三国志?魏志?王粲传》:“时邕才学显著﹐贵重朝廷﹐常车骑填巷﹐宾客盈坐。闻粲在门﹐倒屣迎之。粲至﹐年既幼弱﹐容状短小﹐一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也﹐有异才﹐吾不如也。’”后因以形容热情迎客。唐王维《辋川别业》诗:“被衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。”【登楼】即王粲登楼典。王粲满怀济世之志来到荆州。不道这“(刘)景升豚犬”却因他相貌丑陋、不拘小节,而不予重用。王粲遭受刘表冷遇,无法施展才华,郁悒不乐。在荆州淹留12年,书剑飘零,身世浮沉。一日,他登楼远眺,北望家山,胸中翻滚着无限乡思乡愁,文思涌泉,一吐为快,便作《登楼赋》。南宋高似孙《木兰花慢》词:“只问寒沙过雁,几番王粲登楼。”南宋周密《一萼红?登蓬莱阁有感》词:“故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。”【万罗】万象。
和六叔父和字韵
一石文章分八斗,乾坤间气得中和。
平生不屑南柯梦,运笔如扬北溟波。
若饮琼浆常醉德,时邀懿范作先河。
何欣此日增吟兴,倚膝林泉胜事罗。
【六叔父】即许辑堂,号漱石主人。枞阳乃“桐城派”之发祥地。钱方刘姚起而继之,吴氏父子弘扬于后。黄华许氏兄弟轩堂和辑堂两先生受业于吴氏之门,后又归授其弟载堂先生,兄弟三人,诗文皆精粹宏深,人称“三许”。【八斗】一石为十斗。《南史?谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”唐李商隐《可叹》诗:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才。”【南柯梦】南柯:朝南的树枝。典自唐李公佐作《南柯太守传》,叙述淳于棼梦至槐安国,娶公主,封南柯太守,荣华富贵,显赫一时。后率师出征战败,公主亦死,遭国王疑忌,被遣归。醒后,在庭前槐树下掘得蚁穴,即梦中之槐安国。南柯郡为槐树南枝下另一蚁穴。后因以指梦境,亦比喻空幻。南宋项安世《重过鄂州》诗:“南柯梦散不知年,东海骑鲸作醉仙。”【北溟】古人意识中北方最远的大海。庄子《逍遥游》:“北溟有鱼,其名为鲲。化而为鸟,其名为鹏。”诗中当代指《逍遥游》。【若饮句】刘伶,西晋沛国人,字伯伦。“竹林七贤”之一。曾为建威参军。晋武帝泰始初,对朝廷策问,强调无为而治,以无能罢免。平生嗜酒,曾作《酒德颂》。《晋书列传十九?刘伶传》载:常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:“死便埋我。”其遗形骸如此。尝渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毁器,涕泣谏曰:“君酒太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰:“善!吾不能自禁,惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。”仍引酒御肉,隗然复醉。
不屑
不屑排纷鲁仲子,千金沾誉钓奇功。
男儿立志贵兼济,何用飘摇向海东?
【鲁仲子】即鲁仲连(?前305—前245),战国末期齐国人。亦称鲁连。善于出谋划策,常周游各国,为其排难解纷。赵孝王九年,秦军围困赵国国都邯郸,迫于压力,魏王派使臣劝赵王尊秦为帝,赵王犹豫不决,鲁仲连以利害说赵、魏两国联合抗秦,两国接受其主张,秦军以此撤军。20余年后,燕将攻占齐国的聊城,齐派田单收复聊城却久攻不下,双方损兵折将,死伤严重,鲁仲连闻之赶来,写了一封义正辞言的书信,射入城中,燕将读后,忧虑、惧怕,遂拔剑自刎,于是齐军轻而易举攻下聊城。赵、齐诸国大臣皆欲奏上为其封官嘉赏,他一一推辞,退而隐居。
问天
苍天宁有意欲厄吾之躬耶!胡奋发而无由?
退之年廿五,声华卓无俦。
我今长一载,只能便腹摊饭羁林邱。
呜呼!男儿生不成名毋宁死,安能睁眼坐待白侵头?
【退之】唐韩愈字,前有详注。【退之句】作者另稿是“当年周公瑾,赤壁运奇谋”。【我今句】作者另稿是“我徒荒岁月,朝朝便腹摊饭羁林邱”。【男儿句】作者另稿是“人生无以名世毋宁死,安能睁眼坐白少年头?”
新秋
秋声几到耳,天气警微凉。心静经营少,山居意思长。
月明云罅碧,荷送夜来香。举室欢今夕,堪舒九曲肠。
【罅(xià)】缝隙,裂缝。北宋邵雍《秋怀》诗:“土口风天行,云罅日微漏。”金元好问《李峪园亭看雨》诗:“山灵亦愁归厚夜,半面时时见云罅。”【全首】作者另稿是:“高梧秋一叶,天气警微凉。心静经营少,山深意味长。林梢挂月碧,风隙散荷香。无奈虫声起,商情共抑扬。”
八音歌呈六叔父辑堂先生
金声玉振仰大成,石尤风起断人行。
丝来线去多缠绕,竹林意气总纵横。
匏瓜久系无人食,土埂夜门也悲鸣。
革心自见真面目,木鸡养到孰敢争!
【题目】自注:1940年。【辑堂】即许辑堂,号漱石主人,作者六叔。前有详注。【概评】似律非律,前两联平仄失调,颈联与尾联失粘,颈联属对不工。题目为“八音歌”,本未按律创作。
某君邀饮赋此以谢
急雨消炎暑,新凉处处生。感君求友意,发我旧吟情。
口厌平原酒,谈资武库兵。深衷惭客久,不觉一朝倾。
【平原】即平原君(?—前253),嬴姓,赵氏,名胜。东周战国时期赵国宗室大臣,赵武灵王之子,赵惠文王之弟,封于东武,号平原君。在赵惠文王和赵孝成王时任相,是当时著名的政治家之一,以善于养士而闻名,门下食客曾多达数千人。和齐国孟尝君田文、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇合称战国四公子。【武库】古代储藏器物的仓库。《汉书?高帝纪下》:“萧何治未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、大仓。”后常以形容人的学识广博。《晋书?杜预传》:“预在内七年,损益万机,不可胜数,朝野称美,号曰杜武库,言其无所不有也。”
咏怀拟山谷二十八宿歌
角巾旷达栖林邱,亢身焉用卓九州?
氐羌庭享来有周,房杜今不运奇谋。
心君省事万事休,尾展成屏奋翅游。
箕颖隐遁钦许由,斗极拱向笑孔丘。
牛山濯濯总由牛,女奴烧酒可解忧。
虚船来往等白鸥,危微精一付谁收。
室白人清岂无俦?壁经底事苦搜求?
奎蹄曲隈濡须留,娄维鞭策牛马愁。
胃府何必纳珍羞,昂精不望降吾头。
毕方衔火鲸吞舟,觜竖夜鸣怅鸱鸺。
参夷宁教惧悔尤,井蛙反自轻骅骝。
鬼躁既现复鬼幽,柳生肘上混风流。
星槎去国无张侯,张皇那得看吴钩!
翼翼壮士转壑沟,轸念三边更悠悠。
【山谷】北宋黄庭坚,号山谷道人。【二十八宿】古代天文学家把黄道(太阳和月亮所经天区)的恒星分成二十八个星座。东方:角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方:斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;南方:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。【角巾】有棱角的头巾,古代隐士的冠巾。唐高适《答侯少府》诗:“江海有扁舟,丘园有角巾。”【亢】咽喉,引申为要害。【氐(dī)羌】又称西戎,《诗经?商颂?殷武》:“昔有成汤,自彼氐羌”。【房杜】唐朝宰相房玄龄杜如晦,时二人共掌朝政,房多谋杜善断,旧史有房谋杜断之称。【许由】上古隐士,隐于箕山,相传尧让以天下,不受,尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。【斗极】北斗星与北极星。【牛山】山名,在山东淄博市东。唐杜牧《九日齐山登高》诗:“古往今来只如此,牛山何必独沾衣。”【濯(zhuó)】洗。【女奴】东汉郑玄注《周礼?天官?冢宰》:“女酒,女奴晓酒者。古者从坐,男女没入县官为奴”。【虚船】无人之船。《庄子?山木》:“方舟而济于河,有虚船来独舟,虽有惼(biǎn)心之人,不怒。”东晋陶渊明《五月旦作和戴主簿》诗:“虚舟纵逸棹,回复逐无穷”。后寓心胸坦荡。【壁经】汉武帝时,鲁恭王拆孔丘旧宅,扩建宫殿,在夹墙中得古文《尚书》《礼记》《春秋》《论语》等数十篇,称壁中书,亦称壁经。【奎蹄】奎,两股之间;奎蹄,喻狭小之境。《庄子?徐无鬼》:“濡濡者,豕(shǐ)虱是也。择疏鬣(liè),自以为广宫大囿;奎蹄曲隈,乳间股脚,自以为安室利处。”【娄】拉,牵。《诗经?唐风?山有枢》:“子有衣裳,弗曳弗娄。”【维】缠绕。【毕方】传说中的怪鸟。《山海经?西山经》:“其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其名自叫也,见则其邑有讹火”。【觜】嘴。【鸱鸺(chīxiū)】猫头鹰。【参夷】诛灭三族的酷刑。【骅骝】赤色骏马,亦名枣骝。唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》诗:“骅骝开道路,雕鹗离风尘。”【鬼躁】谓筋骨轻浮软弱。【柳生】盖指北宋词家柳永,是开慢词长调第一人,游徙于秦楼楚馆间。【星槎】神话传说天河与海相通,汉代有人乘槎到天河,遇牵牛织女,后比喻贵宾驾临或称颂官位升迁。唐宋之问《宴安乐公主宅》诗:“宾至星槎落,仙来月宇空。”又唐刘禹锡《逢王二十学士入翰林因以诗赠》:“厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。”【张侯】字子房,辅佐刘邦建汉,因功封留侯,后退隐。【张皇】张狂。唐柳宗元《三良》诗:“霸基弊不振,晋楚更张狂。”【吴钩】相传吴王命国中作金钩,有人杀掉自己的两个儿子,以血涂钩方铸成,形似剑而曲,后来泛指利剑。南宋辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》词:“把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意。”【翼翼】庄严雄伟。西晋傅玄《朝会赋》:“翼翼京邑,巍巍紫极。”【轸(zhěn)念】深切怀念。《梁书?沈约传?傅郊居赋》:“思幽人而轸念,望东皋而长想。”【概评】本诗以二十八星宿单名联词、造句、立意、谋篇致成完璧,彰显五车学识。
盘中鹞
细君怜我作客久,入膳盘飧沾雏鸡。
我口虽云美,我眉转觉低。天生物,本来齐。
我独四体不勤谷不辨,徒贪口腹林谷自幽栖。
豺虎纵横犹未已,万国扬旆喧鼓鼙。
可怜白骨填沟壑,爷娘不闻娇儿啼。
壮士奋身卫疆场,苦饥那得充藿藜?
此时不能掷笔荷戈遥追去国班定远,
自应坚壁御虏手封函谷关口一丸泥。
吁嗟呼!鸡也纪德名标五,祖生闻之夜起舞。
如何无辜遭屠夷,丑类偏能逃纲罟。
白云扬,白水长,俯仰又教诗发狂,是非忧乐总难忘。
【鹞(yào)】中型猛禽,喜在近水沼泽地区栖息及繁殖。【飧(sūn)】晚饭。《诗经?魏风?伐檀》:“不素飧兮。”唐杜甫《客至》诗:“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。”【天生二句】庄子著有《齐物论》,主张一切道理对于人来说都是“齐”的,不会因主观变化而变化。【我独句】《论语?微子》:“子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”【旆(pèi)】指旌旗,《左传?僖公二十六年》:“亡大旆之左旃”。【鼙(pí)】古代军中的一种小鼓。唐白居易《长恨歌》:“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。”【藿(huò)】豆叶,嫩时可食。【藜(lí)】一年生草本植物,茎直立,嫩叶可吃。【班定远】班超,字仲升,班固之弟,班彪之子,东汉名将。从小不喜好文墨,尝投笔叹曰:“大丈夫当效傅介子、张骞立功西域,以取封侯,安能久事笔砚乎?”东汉明章两帝时,班超出使西域,屡立战功,封定远侯。【函谷关】为战国秦置,在今河南灵宝县境。因其路在谷中,深险如函,故名。东自崤山,西至潼津,通名函谷,号称天险。【祖生】东晋名将祖逖,率部渡长江时中流击楫,誓复中原。所部纪律严明,得到沿途各地人民拥护,收复黄河以南地区。由于东晋内部迭起纠纷,对他不加支持,他大功未成,忧愤而死。《晋书?祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴(刘)琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”即“闻鸡起舞”之由来。【夷】消灭。【罟(gǔ)】网的总称,引申为法网。
桂生翥不远百里来问学临行赋诗勖之
剥啄排门入,维时秋已高。一轮正皓皓,百里亦劳劳。
求学如饥渴,深情似漆胶。何欣风雨际,尚有雪霜操!
常觉无今古,更期起俊髦。敢言轻史汉,聊为讲庄骚。
欲挽地维绝,将撑天柱牢。试铅欺贾马,论到鄙萧曹。
此去排群议,自能鸣九皋。他人如见问,道我兴犹豪。
【桂生翥(zhù)】即学生桂翥。翥:振翼而高飞。唐宋之问《度大庾岭》诗:“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”。【勖(xù)】勉励。【剥(bāo)啄(zhuó)】亦作“剥琢”,叩击,敲打。唐高适《重阳》诗:“岂有白衣来剥啄,亦从乌帽自欹斜。”北宋苏轼《次韵赵令铄惠酒》诗:“门前听剥啄,烹鱼得尺素。”【操】操守,德行。【俊髦(máo)】才智杰出之士。【史汉】《史记》《汉书》的合称。【庄骚】指战国庄子的《庄子》和屈原的《离骚》的总称。唐韩愈《进学解》:“下逮庄骚,太史所录。”【贾马】汉朝的四位经学大师:贾逵﹑马融﹑许慎﹑郑玄。梁启超描述清朝汉学的兴盛时说:“乾嘉以来, 家家许郑,人人贾马,东汉学烂然如日中天矣。”又可解为西汉贾谊、司马相如的合称。【萧曹】指汉高祖的丞相萧何、曹参。唐杜甫《咏怀古迹五首》诗:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”
答闻园诗老
一卧沧江秋已老,满怀冰炭日相煎!
愧我眉头缠锁事,钦公笔下有千年。
【闻园】即孙闻园,前有详注。【沧江】江流,江水。以江水呈苍色,故称。南朝梁任昉《赠郭桐庐》诗:“沧江路穷此,湍险方自兹。”唐陈子昂《群公集毕氏林亭》诗:“子牟恋魏阙,渔父爱沧江。”明张含《己亥秋月寄杨升庵》诗:“比来消息风尘断,白首沧江学钓鱼。”清吴伟业《毛子晋斋中读吴匏庵手抄宋谢翱西台恸哭记》诗:“子陵留高台,西面沧江绿。”
生日并序
九月六日,为余廿六生辰,抚顽躯之长成,痛吾亲之早逝,兼以人事谬悠,病魔缠扰,益觉哀不自胜,歌以道之。
秋来霜信气偏清,弧矢劳劳忝所生。
风物经过宁易改,人寰到处任亏盈。
追思顿陨王裒泪,更痛难陈李密情。
二十六年惊电抹,病中赢得一身轻。
【忝(tiǎn)】有愧于,常用作谦辞。《诗经?小雅?小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。”【王裒(póu)】西晋人,字伟元,城阳人。容貌绝俗,声音清亮,博学而多才多艺,悲痛死于非命的父亲,不曾朝西向而坐,用来表示自己不愿入朝廷为官。于是隐居教授弟子谋生,朝廷三征七辟都没有去应召。在父亲坟墓旁边盖起草庐,早晚经常到坟墓那里跪拜,手扶着柏树悲伤哭泣,眼泪滴落在树上,树因枯萎。母亲生性害怕打雷,母亲死后,每逢打雷,就到母亲墓前说:“儿王裒在这里。”【李密】名虔(224—287),字令伯,蜀人。西晋文学家。李密从小境遇不佳,出生六个月就死了父亲,四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。年轻时,曾任蜀汉尚书郎。晋灭蜀后,征西将军邓艾敬慕他的才能,请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由,谢绝了邓艾的聘请。泰始三年(267)晋武帝立太子,慕李密之名,下诏征密为太子洗马。诏书累下,郡县不断催促,时祖母已九十六岁,年老多病。于是向晋武帝上表陈述家里情况,说明自己无法应诏的原因。其文就是辞语恳切、委婉动人的《陈情表》。
题二临中第五届毕业纪念册二首
卧病深山惊岁晚,枫林红叶日纷纷。
遥思关塞长征士,愁对江天薄暮云。
望外音书竟惠我,意中功业应期君。
皇皇道统宁衰竭?不泯薪传心所欣。
萧索离群思渺然,梦魂时绕山老峰前。
欣闻学业成三载,应绝云霓擎九天。
感旧总教情悱恻,排愁何事意缠绵?
劳生无术惭羸弱,欲备鞍鞯又自怜。
【鞍鞯(jiān)】马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。古乐府《木兰诗》:“东市买骏马,西市买鞍鞯。”唐杜甫《送人从军》诗:“马塞防失道,雪没锦鞍鞯。”
得闻园诗老见怀大咏不禁有感缀句见意
名山揽胜迹如仙,飞翠浮岚醉欲眠。
托兴应将诗度日,无愁何用酒为年。
自惭身世殊牢落,尚幸音书不弃捐。
明日欲征大别去,心忧越岭复逾川。
【闻园】即孙闻园,前有详注。【牢落】寥落。唐杜甫《酬高使君相赠》诗:“古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。”南宋文天祥《念奴娇》词:“月白沙明,云凝地裂,四野悲笳至。羁魂牢落,我身今在何世。”【大别】即大别山。
九日
此日惊秋老,篱边菊正黄。高吟陶五柳,知难费长房。
二子虽云达,寸衷倍觉伤。乾坤同浩劫,何处避灾殃?
【九日】指九月九日。【陶五柳】即陶渊明(约365—427)。字元亮,晚年更名潜。一说名潜,字渊明。自号五柳先生,卒后亲友私谥靖节,世称靖节先生。九江柴桑人,东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。有“田园诗人”之称,也是田园诗派的鼻祖。【费长房】东汉方士,汝南人,曾为市掾。传说从壶公入山学仙,未成辞归。能医重病,鞭笞百鬼,驱使社公。一日之间,人见其在千里之外者数处,因称其有缩地术。后因失其符,为众鬼所杀。南宋方回《赠沈雷阳》诗:“十五早学张道陵,二十已成费长房。”
闻园诗老函约浮山讲学联吟抱病愧难应命感赋二律见意兼柬吴校长
殚精教育老弥深,八皖莘莘仰德愔。
托足龙眠耽咏事,扶筇浮渡访知音。
衰微风雅谁肩负?唤醒痴顽亦苦心。
惭愧孙吴破的手,携来岚翠满衣襟。
高山流水伯牙琴,灵壑秋风播好音。
顿欲追寻思远举,惟愁尘俗苦相侵。
人情冷暖三千界,鸟绝云霓九万心。
正冀渡江同击棹,苦无箸借负公深。
【闻园】即孙闻园,前有详注。【浮山】即浮渡山,历史上隶属桐城,现属枞阳,是有名的风景名胜。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。【筇(qióng)】一种竹,实心、节高,宜于作拐杖。南宋周密《夜归》诗:“夜深归客倚筇行,冷磷依萤聚土塍。”【孙吴】春秋战国时期两位著名的兵法家孙武、吴起的合称。【高山句】比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。战国郑列御寇《列子?汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!’而志在流水,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河。’”【三千界】“三千大千世界”的省称,即大千世界。因为三个千连乘,所以叫三千大千世界。《大智度论》中说:“百亿须弥山,百亿日月,名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界,是名为一佛世界,是中更无余佛,实一释迦牟尼佛。”【击棹】《晋书?祖逖传》:“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江。’”后以“中流击楫”称颂收复失地,报效国家的激昂意气。【箸借】箸:筷子。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意,计划事情。《全宋词》无名氏《沁园春》词:“当今亟,出陈大谏,箸借留侯。”
西征并序
余九月将西征于大别,感身世之坎坷,慨河山之破碎,方罢弦歌,又迫行役,际兹别离家室,能不黯然魂销。然大难方殷,凶氛未艾,又焉能巳于其行。爰用少陵北征元韵,作长歌一章,聊当惜别之纪念云:
战伐越五载,事事难逢吉。此生实不辰,焉得安其室?
前年迫虎狼,驰驱日复日。今岁扰病魔,炎夏卧横荜。
倏忽惊秋风,两月足不出。服膺叔氏学,深恐一朝失!
身世良悠悠,风尘尚勿勿。东夷势正狂,寸衷独悲切。
人事怅浮沉,惟恍复惟惚。哀哉反复场,何时艰难毕。
幽怀靡可申,寒风来瑟瑟。江介杂腥膻,三边日喋血。
缱绻聊咏歌,兴酣万虑灭。意思籋风云,且欲蹑月窟。
析疑依叔氏,疏凿更物潏。有时动吟兴,清音胜帛裂。
出语尽瑰琦,不屑李杜辙。竹林古风雅,对此堪愉悦。
尤喜群季秀,知礼让梨粟。相见无杂言,情深如胶漆。
立志伉千载,亦欲正名实。喜极顿汗颜,自惭类鸠拙。
狂澜虽澎湃,微言终不没。叔为前驱道,我亦希毫末。
何当大雅扶,开彼混沌穴。频年辗转劳,风霜高马骨。
伏枥志徒存,奋发难遽卒。不作席上珍,忍作池中物?
【题目】作于1942年。【大别】即大别山。【叔氏】即作者六叔父辑堂。前有详注。【缱绻(qiǎnquǎn)】情意深笃,难以分舍。唐白居易《寄元九》诗:“岂是贪衣食,感君心缱绻。”北宋王安石《解使事泊棠阴时三弟皆在京师》诗:“久留非可意,欲去犹缱绻。”明刘基《送黄叔旸归金华觐省》诗:“赠诗慰缱绻,俛仰空徘徊。”【籋(niè)】夹。【月窟】亦作“月”。【疏凿】开凿,疏通。唐孟郊《峥嵘岭》诗:“疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。”【潏(yù)】水涌出。【李杜】李白和杜甫的合称。【竹林】即竹林七贤,中国魏晋时期名士嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸的合称。【季秀】小孩。【胶漆】胶和漆,是两种最具黏性的东西。比喻情意投合,亲密无间。【遽卒(jù)】急促。【池中物】《三国志?吴志?周瑜传》:“瑜上书:‘刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。……恐蛟龙得云雨,终非池中物也。’”池中物,比喻凡庸渺小、拘限狭隘、无所作为的人。后用以比喻胸无大志、安于现状之士。唐杜甫《上韦左相二十韵》诗:“岂是池中物,由来席上珍。”
抑郁恒常吁,破帽亦冲发。阿妻慰语温,相对离情结。
儿女恐我走,牵衣共哽咽。岂不欲相留,恐逢霜与雪。
最怜弱女娇,天真露衣袜。啼笑均可欢,见耶常绕膝。
大儿蠢如豕,课读受磨折。号泣如马嘶,涕泪侵衣褐。
自生已七龄,十字消一日。那无书种子?不觉顿凛冽。
二女尚咿唔,徒厕学生列。此理费寻思,累旬废盥栉。
天既生我躬,廿六如电抹。教子苦无方,劳生又契阔。
学也竟何为?偏嗜如羌渴。久逐迷途中,无人施棒喝。
鸱鸺夜夜鸣,耳边时聒聒。击缶仰天呼,成事不可说。
脱略混林泉,闲邀老兵卒。披草话世情,尘襟任轩豁。
自古好营私,尼父刺藏纥。况今道凌夷,宁怪彼奔突?
我心日皇皇,妄冀前贤匹。九月将西征,疑虑立谈决。
时会不可违,腰脚欣劲疾。人生各有志,不可为势夺。
精忠兴邦图,三岛指日拔。天声震寰宇,旌旗俱飘发。
进跨美与欧,马岛建隆碣。万国俯首来,枭杰不用杀。
从此息干戈,田园看明月。太平群力致,果然真奇绝。
浩气荡胸襟,壮哉催此别!忍离叔氏前,有疑莫为析。
又恋妻与孥,不类褒与妲。迟迟待重几,痛饮共英哲。
儿女虽钝顽,亦可慰生活。浩荡乾坤间,忍竟闭门闼。
誓扫妖氛还,四裔朝天阕。拓宇光玄灵,不使金瓯缺。
滔滔苟得所,纵穷亦为达。
【咿唔(yīwú)】形容读书的声音。【盥栉】洗漱和梳头。【契阔】离合,聚散。偏指离散。《诗经?邶风?击鼓》:“死生契阔,与子成说。”唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》诗:“契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。”北宋秦观《石州慢》词:“契阔山中松径,湖边茅屋。沈思此景,几度梦里追寻,青枫路远迷烟竹。”【鸱鸺(chīxiū)】猫头鹰一类的鸟。【脱略】放任,不拘束。北宋梅尧臣《答高判官知唐君夜饮》诗:“醉言多脱略,吾党不须猜。”【缶(fǒu)】古代一种盛酒瓦器,也有铜制,又是乐器。前有详注。【尼父】对孔子的尊称。孔子字仲尼,故称。【藏纥】春秋时将军,为人吝啬。【三岛】指小日本。【褒】即褒姒(sì),西周幽王的宠妃,生卒年不详。褒人所献,姓姒,故称为褒姒。古褒国人。《史记?周本纪》:褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。【妲】即妲己,为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃,有美色,又能歌善舞,人称“一代妖姬”。《史记?殷本纪》载:(殷纣王)“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。他“以酒为池,县肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。【儿女句】句前与杜诗比较丢“烈”字韵两句。【四裔】也称“四夷”。指幽州、崇山、三危、羽山四个边远地区。因在四方边裔,故称。后指四方边远之地。南宋史浩《瑞鹤仙》词:“万方图籍,四裔明王,赆深珍宝。”【金瓯】比喻疆土之完固,亦用以指国土。《南史?朱异传》:“(梁武帝)尝夙兴至武德閤口,独言:‘我国家犹若金瓯,无一伤缺。’”唐司空图《南北史感遇》诗:“兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。”清秋瑾《鹧鸪天》词:“金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身。”
秋风
秋风动地起,故故洒衣裳。战伐传声厉,尘沙等雾场。
浮云开锦绣,深谷奏笙簧。宋玉悲歌日,诗人兴正狂。
【故故】故意,特意。【宋玉】战国后期楚国辞赋作家。《史记?屈原贾生列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”
和内子疏瀹观月诗
空前浩劫正临头,放眼销愁愁更愁。
几度深闺今夜月,如侬团聚共优游。
【疏瀹(yuè)】作者夫人。本名疏梅芳(1918—1960),后由作者改名为“瀹”,字梅心。【原诗】《外子久客初归观月有感?一九四零年》:“皎月盈盈透阁头,阑干携手慰离愁。天知远客归非易,故遣清辉伴夜游。”
凉风感事
凉风入院睡相宜,正是深闺深夜时。
墙底虫声如妒梦,窗前月色似撩诗。
乾坤风物骚人绪,关塞兵戈壮士思。
欲扫妖氛清四海,拂衣高卧亦淋漓。
【骚人】诗人。贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
寄奉鹤公主席二十韵
乾坤喧战伐,铁骑日骎骎。六载书生意,三边壮士心。
常怀依大府,一为话微忱。挺挺苍梧秀,振振天柱临。
南塘勋业著,飞将燕诒深。八皖甘棠颂,万民垂露针。
中奸明赏罚,勤惰判升沉。轻税田园乐,纵兵虎豹擒。
政声越江左,将略过淮阴。公退多清咏,诗成中雅音。
瑰琦惊众目,新异值千金。破的原无敌,先锋孰敢侵?
浮生耽赋韵,拙迹寄山林。时有青云志,惭无白雪吟。
絃歌虽绻缱,艰巨应胜任。况复贤明道,真教寤寐钦。
征途宁畏远,高阁冀良箴。肝胆存天地,俊豪岂古今!
只忧等樗栎,肯为豁胸襟?风雨增雄槃,雕盘天外岑。
【鹤公】即李品仙(1890—1987),字鹤龄,国民革命军陆军一级上将,排名李宗仁、白崇禧之后,为桂系三巨头之一。时任第十战区司令长官,兼任安徽省政府主席。作者曾兼职“入其幕府”,上校衔。【骎骎(qīn)】马跑得很快的样子。南宋程大昌《万年欢》词:“那阳和有脚,骎骎日进。待得灰飞,梅畹果先骋俊。”南宋柴元彪《高阳台》词:“丹碧归来,天荒地老,骎骎华发相催。”【三边】古称幽州、并州、凉州为三边,后泛指边疆。【南塘】戚继光(1528—1588),字元敬,号南塘,晚号孟诸,山东登州人。明代著名抗倭将领、军事家,与俞大猷齐名。率军之日于浙、闽、粤沿海诸地抗击来犯倭寇,历十余年,大小八十余战,终于扫平倭寇之患,被誉为民族英雄,卒谥武毅。世人称其带领的军队为“戚家军”。【飞将】汉武帝时,名将李广骁勇善战,匈奴恐惧,称他为“飞将军”。后代指矫健敏捷、英勇机智的将领。唐王昌龄《出塞》诗:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”【燕诒】《朱熹集传》:“诒,遗;燕,安。谋及其孙,则子可以无事矣。”后以“燕诒”谓使子孙后代安吉。【江左】古时在地理上以东为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区。【淮阴】可指淮阴侯韩信,西汉开国功臣。中国历史上伟大的军事家、战略家、统帅和军事理论家。【白雪】唐岑参有《白雪歌送武判官归京》诗。【绻缱(quǎnqiǎn)】情意深笃,难以分舍。清秋瑾《寄徐寄尘》诗:“柳条重绻缱,莺语太叮咛。”【樗栎】不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。【雄槃】地势险要。
病后口号寄奉闻园诗老
呻吟断续似衰翁,枨触情怀莫我同。
困卧兼旬疏咏事,深居八月警寒风。
无心齐物云天外,尚幸怜才藻鉴中。
自悚凌兢斯世内,茫茫人海孰为雄?
【闻老】即孙闻园。前有详注。【枨(chéng)】用东西触动。唐李商隐《戏题枢言草阁三十二韵》诗:“君时卧枨触,劝客白玉杯。”金李纯甫《虞舜卿送橙酒》诗:“何物督邮风味恶,枨触闲愁无处着。”清赵翼《青山庄歌》诗:“我闻此语心枨触,信有兴衰如转毂。”【齐物】春秋战国时老庄学派的一种哲学思想。认为宇宙间一切事物,如生死寿夭,是非得失,物我有无,都应当同等看待。这一思想,集中反映在庄子的《齐物论》中。【藻鉴】品藻和鉴别。清顾炎武《挽殷公子岳》诗:“忆昔过从日,偏承藻鉴殊。”
西征途中二十绝
其一:初离五谷
衣上征尘今尚存,又将远别倍销魂。
一家骨肉才相聚,走送难堪五谷村。
其二:过回心岭
回心岭上顿回头,触目苍茫客思深。
枫叶萧萧惯谑浪,落霞片片下高林。
其三:宿杨树湾
一湾白水绕枯杨,无数寒鸦噪夕阳。
暮色已教人怅惘,离乡心事更茫茫。
其四:旅舍喜国弟来访
游人谁复与为欢,野店风霜衣被寒。
顿喜惠连跨步入,昏昏灯火暂团圞。
其五:遇孔城十八里长冈
偶遇长冈十八里,蜒蜿曲屈似长蛇。
愁肠今日应如此,遥望乡关别路赊。
【枫叶句】作者另稿是“红叶满山风满地”。【谑浪】戏谑放荡。唐储光羲《献华阴罗丞别》诗:“淹留琼树枝,谑浪春泉水。”【惠连】谢惠连(397或407—433),南朝宋文学家。祖籍陈郡阳夏,谢灵运族弟。他10岁能作文,深得谢灵运的赏识,见其新文,常感慨“张华重生,不能易也。”【团圞(luán)】团聚,团圆。南宋章谦亨《步蟾宫》词:“团圞小酌醺醺醉。厮捱著、没人肯睡。呼卢直到五更头,便铺了妆台梳洗。”【乡关】犹故乡。唐崔颢《黄鹤楼》诗:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”清朱奕恂《拟古出塞》诗:“束装赴青海,醉里别乡关。”
其六:遊桃花洞
桃花洞口白云封,策杖山前访古踪。
一片荒凉劳怅望,秦人何初得相逢。
其七:过榆树街
街前榆树列行行,枯干槎枒对夕阳。
踯躅游人何处去,烟霞黯淡倍神伤。
其八:过丢婆冈
平岗枯树莫云多,阿媳如何丢阿婆?
借问土人犹历历,红羊大劫此经过。
其九:宿霸王街
霸王一去霸图空,无数云山浩劫中。
破屋颓簷真有幸,名传千载泣英雄。
其十:朝发歧岭
崎岖峻岭苦难攀,初日高林正傍山。
曲径上通如鸟道,险巘最是鬼门关。
【槎枒(cháyā)】树木枝杈歧出貌。唐元稹《寺院新竹》诗:“冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。”【红羊大劫】古时迷信,认为丁未年是容易发生灾祸的年份,丁属火,未属羊,故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。唐殷尧藩《李节度平虏诗》:“太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。”清丘逢甲《题仲迟月中课读图》诗:“一年几度见明月,况值红羊换劫年。”【霸王】霸与王。古称有天下者为王﹐诸侯之长为霸。此处指项羽,曾自立为西楚霸王。【险巘句】自注:岭岭曰鬼门关。
其十一:登歧岭巅
巍巍绝顶且登临,一览山川意思深。
人似飞鸦柯叶度,高低只得任浮沉。
其十二:小憩汤池
池中积水暖如汤,濯足真教意味长。
安得依池结茅屋,朝朝来此浣衣裳。
其十三:宿中梅河夜雨
急雨中宵伤客神,老伧唤醒强相亲。
愁来展转难成寐,风吹窗槛冷笑人。
其十四:新晴
昨宵何事谑遊人,今日新晴屈亦申。
应是天公怜客意,故将急雨涤行尘。
其十五:万人墓
万人墓上草离离,翁仲无言似亦悲。
一片荒凉催白骨,车下凭吊立移时。
【老伧(lǎochen)】谓粗野之人。南宋方回《东晋魏收选〈元魏书〉目东晋为僭晋宋以下为岛夷世称秽史故不得不与之辨》诗:“秽史汝能诬正统,老伧谁实莅余分。”【翁仲】传说秦始皇初兼天下,有长人见于临洮,其长五丈,足迹六尺,仿写其形,铸金人以象之,称为“翁仲”。
其十六:诸佛庵藿山师范
遥闻大地起弦歌,悦耳清音金石和。
我亦此中经过客,几年肉味愧东坡。
其十七:黑夜达流波疃
明明星斗向谁亲?独照顽夫一叶身。
世事多乖天意厚,今偏破格爱诗人。
其十八:夜作家书
孤灯深夜照愁肠,取纸濡墨书几行。
欲报妻孥多少事,霜风侵骨思茫茫。
其十九:乘车过长春岭
谁将此岭号长春?卷地寒风满面尘。
手足不知犹属我,但看树倒乱无根。
其二十:省垣夜坐
人生何苦事奔波!满目狼烟可奈何!
顿念山河意气壮,排愁拔剑起狂歌。
【东坡肉】相传北宋诗人苏东坡谪居黄冈,因当地猪多肉贱,想出一种吃肉烹饪方法。南宋周紫芝,在《竹坡诗话》中记载:“东坡性喜嗜猪,在黄冈时,尝戏作《食猪肉诗》云:‘慢着火,少着水,火候足时他自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。’”后来流行于江浙。【狼烟】古代边防报警时烧狼粪升起的烟,借指战火。
赠魏曙东世伯
晨星寥落伤耆旧,父执惟公老不衰。
头白犹为弹铗客,眼青分与故人儿。
长鲸跋扈鳞翻浪,短袖回旋笑脱颐。
拔擢深惭期望意,低徊今昔动幽思。
【魏曙东】桐城元老,与李济深、胡聘三为同窗好友,晚年曾组织桐城第五区抗日民众动员委员会,发动民众,训练壮丁,作抗日后备力量。【耆(qí)】古称六十岁曰耆。诗中指师长、长者。【父执】谓执友与父同志者也。【弹铗(dànjiá)】弹击剑把。铗,剑把。《战国策?齐策四》:“齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:‘客何好?’曰:‘客无好也。’曰:‘客何能?’曰:‘客无能也。’孟尝君笑而受之曰:‘诺。’左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:‘长铗归来乎!食无鱼。’左右以告。孟尝君曰:‘食之,比门下之客。’居有顷,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来乎!出无车。’左右皆笑之,以告。孟尝君曰:‘为之驾,比门下之车客。’于是乘其车,揭其剑,过其友曰:‘孟尝君客我。’后有顷,复弹其剑铗,歌曰:‘长铗归来乎!无以为家。’左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:‘冯公有亲乎?’对曰:‘有老母。’孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。”后因以“弹铗”谓处境窘困而又欲有所干求。【眼青】即青眼,跟“白眼”相对。指人高兴时眼睛正着看,黑色的眼珠在中间。比喻对人的喜爱或者重视,跟“白眼”相对。唐杜甫《短歌行》诗:“仲宣楼头春 色深,青眼高歌望吾子。”唐郑谷《京兆府试残月如新月》诗:“白楼陪写望,青眼感遭逢。顾念梁间燕,深怜涧底松。”【跋扈】霸道,不讲理。唐杜甫《赠李白》诗:“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。”【笑脱颐(yí)】笑脱下巴,极言大笑。北宋苏轼《答李邦直》诗:“放怀语不择,抚掌笑脱颐。”【擢(zhuō)】提携。
史参议恕卿挽词
风飘笑语入云中,浩劫谁堪丧此翁。
壮岁赞襄驱异族,衰年泽惠及哀鸿。
丹心应照千秋史,黄土终埋一世雄。
遗爱难忘门倒屣,抚琴惟有对苍穹!
【史恕卿】名推恩,号大化。清同治八年(1869)出生于桐城南乡。18岁中秀才。光绪二十八年(1902)吴汝纶创办桐城中学堂,史恕卿任该学堂资金筹集董事长。1911年10月,武昌起义胜利,赴安庆与韩衍等创立青年军。1924年第一次国共合作期间,他积极推动全省国共合作。抗日战争曝发后,皖江一带民众逃难到桐城。时近70岁的史恕卿寄居桐城县东门外小街,每天清晨,他都跑到东门紫来桥上,向逃难群众举手大声疾呼:中国是不会灭亡的,胜利一定是属于中国的。1939年后,史恕卿代表桐城县参加安徽省临时参议会,任参议员。【赞襄】协助、赞助。【哀鸿】喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流,“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗经?小雅?鸿雁》曰:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬(qú)劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。清龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸(zhěn)哀鸿思,九月无襦淮水湄。”【倒屣(xǐ)】倒穿着鞋。古人家居,脱鞋席地而坐。客人来到,因急于出迎,以致把鞋穿倒。后以倒屣形容主人热情迎客,唐王维《辋川别业》诗:“被衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。”【抚琴】弹琴,多寓与知音。东汉王粲《七哀诗》之二:“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”
赠吴参议文楠
昔从叔氏仰高论,伟大由来只自尊。
怯懦闻风撑铁骨!夤缘无意赴金门。
浮生落落心情懒,厚谊殷殷笑语温。
一睹光仪消俗虑,从今悟澈道根源。
【叔氏】即作者六叔父辑堂。前有详注。【伟大句】自注:君尝谓凡人立足社会各有天赋之伟大不必卑己尊人而丧其天。【夤(yín)缘】本指攀附上升,后喻攀附权贵,拉拢关系,向上巴结。唐韩愈《古意》诗:“我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。”【金门】即金马门。汉代宫门名,学士待诏之处。唐韦庄《宿泊孟津寄三堂友人》诗:“鸿胪陌上归耕晚,金马门前献赋迟。”
哭宁攸达兄
同舟六阅月,聚处任天真。学术门庭异,交情气味亲。
别离劳恻恻,消息喜频频。病困忧君病,身全独我身。
常期共立业,何意竟辞尘?月夜枫林下,伤心望故人。
丁故帅长剑铭世伯挽词
先严挚友数公先,属纩犹将胜事传。
一代勋猷戎马健,两家世好雪霜坚。
相逢大别终成别,一去龙眠自在眠。
凝望白云联辔起,九天风雨黯三边。
【先严】对已离世父亲的尊称。【属纩(kuàng)】属,放置。古代汉族丧礼仪式之,即病人临终之前,要用新的丝絮(纩)放在其口鼻上,试看是否还在气息。此一仪式称为“属纩”,也用为“临终”的代称。《礼记?丧大记》:“属纩以俟绝气。”【大别】大别山。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。【联辔(pèi)】联骑。辔:驾驭牲口的嚼子和缰绳。唐刘禹锡《同乐天和微之深春》之十一诗:“国乐呼联辔,行厨载满车。”【三边】古称幽州、并州、凉州,后泛指边疆。【概评】颈联天工,“相”与“一”暗对。
三十二年元旦书怀七律四章
缔造巍巍华夏业,而今三十二年春。
连年战伐乾坤破,满目尘沙风雨频。
顿喜山城逢令节,更传笙管慰劳人。
相期共怀关雎训,惟祝江山日日新。
年来新政出中央,奇采辉煌耀八方!
丑类闻风心愦愦,健儿磨戟意扬扬。
时惭案牍劳形事,欲赴戎机杀贼场。
浩气常凭三尺剑,夜冲匣口发光芒。
电抹韶华意欲煎,挥鞭时虑祖生先。
难逢王粲扬眉日,已过周瑜破贼年。
六载书生心似铁,三边壮士气摩天。
何当一扫妖氛尽,力挽狂澜障百川。
元辰歌舞庆升平,士女狂腾鼓噪声。
已卜兵尘将荡涤,应知人海有亏盈。
千家筵席椒化颂,万里疆场弹雨生。
请辍屠苏留异日,辕门会宴再相倾。
【题目】作于1943年。【关雎训】指合乎礼法的婚姻及教训。唐吴克《永奉公主挽歌二首》诗一:“关雎方作训,鸣凤自相逑。”【案牍】公文。唐刘禹锡《陋室铭》:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”【祖生】东晋名将祖逖,率部渡长江时中流击楫,誓复中原。所部纪律严明,得到沿途各地人民拥护,收复黄河以南地区。由于东晋内部迭起纠纷,对他不加支持,他大功未成,忧愤而死。后世诗文常用此典故,称祖逖为祖生。【王粲】字仲宣(177—217),山阳高平人。东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。初仕刘表,后归曹操。【周瑜】字公瑾(175—210),庐江舒县人。东汉末年东吴名将,军事家,任东吴三军大都督,33岁时在赤壁之战中大败曹军。【屠苏】亦作“屠酥”,药酒名。古代风俗,于农历正月初一饮屠苏酒。【辕门】古代帝王出行,宿营时以车为屏,出入处以两辕相对如拱门。后用来指将帅营帐、官署的外门。
摊破浣溪沙
一代江山列眼前,双眉横锁劫余烟。三十功名在何许?叹流川。 往事万千都入梦,思量无奈看婵娟。欲补一钩常缺月,挂高天!
【题目】1943年作于大别山中。【劫余】劫掠后的残余。【婵娟】明月。唐李白《咏槿》诗:“犹不如槿花,婵娟玉阶侧。”北宋苏轼《水调歌头》词:“但愿人长久,千里共婵娟。”
和孙祥真兄槐溪大咏并序
祥真兄新建槐溪草堂,赋诗属和,胸怀高雅,悟澈人生,结茆屋以守真,倚椿萱而吟咏,天伦至乐,孰愈于斯?惟自感身世坎坷,不觉起望尘之叹。
高人筑室枕溪光,岚翠朝朝应满堂。
料得轩窗无俗韵,更知草木有真香。
椿萱互荟千寻色,棠棣争荣一苑芳。
此乐惟钦君独享,劳生愧迹水曹郎。
【茆(máo)】同“茅”。【椿萱】是两种植物,椿就是香椿,萱俗名金针菜或黄花菜。香椿的嫩芽可以食用,用椿木盖房可“辟邪”。【水曹郎】官名。水部曹郎。南朝梁诗人何逊与唐诗人张籍都曾任水部郎。唐白居易《江楼晚眺寄水部张员外》诗:“好著丹青图写取,题诗寄与水曹郎。”北宋苏轼《初到黄州》诗:“逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎。”清王又旦《赠梁峒樵水部》诗:“几载常含画省香,知君例作水曹郎。”
立煌
立煌障大别,豫鄂皖边疆。游击屯兵地,谁敢肆猖狂?
元辰宴平乐,士女倾壶觞。梨园奏笙管,台上艳新妆。
前锋忽告警,形色顿凄凉。又传疏散令,纷扰互惊惶。
车毁马自逸,脂粉弃路旁。贵贱无差别,一步一呼娘。
不见珠万斛,只有泪千行。我变罹此劫,人业负行装。
徒然抛秃笔,御虏苦无方。忧思正凝集,报到寇来急。
险巇松子关,四围山嶷岌。直冲无忌惮,百里夜深入。
炮声如砯雷,池鱼受殃及。大光火烛天,残破谁收拾?
见之摧心肝,闻者泪痕湿。六战大经纶,谷帛如云屯。
讵知仓卒际,万有化为尘!昔日歌且舞,今也吟与呻。
昔日粉黛侣,今也捧心颦。饥冻消肌肉,风霜摧朱唇。
此情殊堪悯,转觉发微嚬。盛衰固应运,似幻若为真。
俭朴贫致富,骄奢富亦贫。高明鬼所瞷,宁能怨大钧?
是以知机者,出处如通神。我姑归故里,团团叙天伦。
前途多荆棘,去去复问津。
【题目】作于1941年。【立煌】处大别山中,地势险要,易守难攻,既是安徽省会重镇,又是第十战区指挥部所在,当最安全。当时李品仙部有两个军驻守大别山,春节刚过,一片祥和,不料几日后,忽报日寇来侵。两军之长各怀鬼胎,自保实力,皆不抵抗,结果小鬼子仅以一团兵力顺利“挺进”立煌,待敌临城下,政府才发布撤退令。而省城机关学校众多,撤退时车马纵横,人畜践踏,死伤无数。作者随同仓皇出城,好在家属留在家乡,只身“逃窜”。途中写下此诗,以记述。自注:1941年。【立煌】指立煌县,是抗日时设立的行政区划,因著名将领卫立煌而得名,即今金寨县所在。为安徽、河南和湖北三省交界部分边区。【平乐】汉代宫观名,后泛指园林馆阁。【元辰】良辰、吉辰。【士女】泛指男女。【梨园】唐代训练乐工的机构。《新唐书?礼乐志》载:“玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。”后来为对戏曲班子的别称。元赵孟頫《题钱舜举素色梨花》诗:“素罗衣裳照青春,眼中若有梨园人。”【斛(hú)】容量单位,十斗为一斛。【罹(lí)】遭受苦难或不幸。【险巇(xī)】形容山险,引申道路艰难。【松子关】安徽西部大别山内。【嶷(nì)岌(jí)】高耸的样子。【砯(pīng)】水击岩石声,唐李白《蜀道难》诗:“飞湍瀑流争喧豗(huī撞击意),砯崖转石万壑雷”。【池鱼受殃及】喻无缘无故地遭受祸害。北齐杜弼《檄梁文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼。”【讵(jù)】岂知。唐卢照邻《行路难》诗:“一朝零落无人问,万古摧残君讵知。”【瞷(jiān)】窥视,《孟子?离娄下》:“王使人瞷夫子,果有以异于人呼?”
过鹅毛岭
夜深鹅毛岭,生命鹅毛轻。一去二十里,劫火照人行。
【鹅毛岭】在安徽西部。
过冤枉岭
行到冤枉岭,同是冤枉人。祸虽非自召,屈亦无由申。
逢闻园诗老
歧路偏相见,争问乱离情。情言实难尽,强笑慰余生。
【闻老】即孙闻园。前有详注。
路逢方意瑰先生
我方出东门,见公两无语。摇手情难宣,领首心相舆。
【方意瑰】即方义怀(1878—1945),名琛,字意瑰,生于光绪四年戊寅(1878)三月十三日。两任桐城中学校长。历任安徽省议会议员,安徽省高等学堂国文教习,省立第一师范学校国文教员,并两度出任桐城中学校长。【舆(yú)】洞察。
哭三女龙生二首
龙眠生女号龙生,意态天真莫可名。
挽母啼饥情姁姁,见爷绕膝笑盈盈。
欢愉忘却儿为女,梨栗分过姊与兄。
病倒一宵竟不起,可怜临绝尚回睛。
女母怀中顿觉寒,盈眶热泪不曾干。
声音已杳嗟何及,襁褓犹存未忍看。
白地三年朝露幻,青山一片夕阳残。
荒烟蔓草迷终古,馈食坟前有阿干。
【题目】作者从立煌逃难回乡不久,日寇犯桐城,进行乡间扫荡,一日天刚发亮,报鬼子将要进村。遂带全家从村后山逃离。时天降大雪,作者的三女龙生未满三岁,因此而受风寒,惊悸发高烧而亡。自注:壬午腊月十一日,即1942年。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。【姁姁(xǔ)】安乐自得的样子,《吕氏春秋?谕大》:“燕雀争处于一室之下,子母相哺也,姁姁焉相乐也”。【梨栗句】《三字经》:“融四岁,能让梨。”【阿干】《晋书?四夷传?吐谷浑》:“鲜卑谓兄为阿干。”
旧历除夕
一身初识我,千里历风霜。此夕惊除夕,他乡转故乡。
漫牵妻与子,相对酒盈觞。买醉宁非策?高歌学楚狂。
【历】作者另稿为“饱”。【楚狂】战国楚人,姓陆名通,字接舆。昭王时,政令无常,乃披发佯狂不仕,时人谓之楚狂。后常用为典,亦用为狂士的通称。楚狂曾经劝说孔子不要热衷政治。唐李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。”
和闻园老癸末元旦春字均
高谊真如有脚春,诗来积悃一朝申。
融融气象连吴楚,逐逐功名判越秦。
公独爱才如爱命,我偏忧道不忧贫。
龙潭水接槐溪水,敢冀东坡与德麟。
【闻老】即孙闻园。前有详注。【题目】作于1943年。【有脚春】比喻春天悄悄地来。南宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》诗:“阳春有脚来江城,银汉乘搓移使星。”明瞿式耜《送蒋南陔补任建安》诗:“草木也知春有脚,郊原争睹雨随车。”【东坡】北宋苏轼,号东坡居士。前有详注。【德麟】即北宋赵令畤(zhì)(1061—1134),初字景贶,苏轼为之改字德麟,自号聊复翁。宋太祖次子燕王德昭(赵德昭)玄孙。元祐中签书颍州公事,时苏轼为知州,荐其才于朝。后坐元祐党籍,被废十年。绍兴初,袭封安定郡王,迁宁远军承宣使。
何故将军景周世丈挽词
大将当年亦自雄,麾戈南北复西东。
功成归乐桑榆景,兴至时邀田舍翁。
抗直周昌存卓论,谦撝柳下播高风。
闾阎正喜廉隅厉,何事飘然杳冥中?
【桑榆】夕阳光照桑榆树梢,因以指日暮。也比喻晚年。唐韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗:“桑榆倘可收,愿寄相思字。”唐白居易《逸老》诗:“桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。”【周昌】西汉大臣(?—前192),刘邦同乡,沛县人。秦时为泗水卒史。秦末随刘邦入关破秦,任中尉,后为御史大夫,封汾阴侯。耿直敢言。刘邦欲废太子,他直言谏止。后为赵王刘如意相,如意为吕后所杀,他托病不朝。【撝(huī)】谦虚。【柳下】春秋鲁柳下惠(前720—前621)的省称。展氏,名获,字禽,是鲁孝公的儿子公子展的后裔。“柳下”是他的食邑,“惠”则是他的谥号,所以后人称他“柳下惠”。据说又字“季”,所以有时也称“柳下季”。他做过鲁国大夫,后来隐遁,成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。【闾阎】闾泛指门户,人家,中国古代以二十五家为闾。阎指里巷的门。也借指平民。唐王勃《滕王阁序》:“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。”【廉隅】比喻端方不苟的行为、品性。《礼记?儒行》:“近文章,砥厉廉隅。”
张云亭先生挽词
文章乡党擅奇才,书卷撑肠识雅怀。
作育英豪诚乐矣,栖迟林壑亦幽哉!
白云深处真成幻,黄鹤飞时去不回。
引领高天何所见?每怀懿范令人哀。
【黄鹤】原指传说中仙人骑着黄鹤飞去,从此不再回来。现比喻人逝世。【懿(yì)范】美好的风范。唐无名氏《郊庙歌辞》诗:“懿范隆丹掖,殊荣辟朱邸。”
和谭且观将军心字韵
将军英且武,匡济奋雄心。威激关山振,情随岁月深。
域中荒秽剪,纸上彩云侵。活国推能手,神逾跗鹊针。
【关山】形容路途遥远。前有详注。【活国】犹救国。唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗:“活国名公在,拜坛群寇疑。”【鹊】原姓秦,名越人,又号卢医,中国春秋战国时期名医。生卒年代不详,由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病,被尊为医祖。
五律
自负平生志,樊笼碍奋飞。歌吟情抑郁,名利梦依稀。
是是宁皆是,非非未必非。高怀诚豁达,青眼照鹑衣。
【题目】《抗建新咏》中没有题目,又与上一首不能联组,暂补此名。【非非】佛教语有“非想非非想处天”句,解释为:不想,也不是没有想,似想非想的境界。【青眼】指人高兴时眼睛正着看,黑色的眼珠在中间。前有详注。【鹑衣】补缀的破旧衣衫。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》诗:“乌几重重缚,鹑衣寸寸针。”
和许参议难老长律四章
论文把酒两忘年,物外烟霞醉欲眠。
血肉难逃天演例,林泉犹寄地行仙。
歌吟兴激神相契,得失心知妙不传。
迂阔任凭青白眼,朝朝书案百家编。
阳春草木艳奇光,高调今成孰敢当!
神薄云霄干气象,酒冲丰采发诗肠。
沧桑幻影形难定,翰墨真香臭不妨。
老去弄珠犹落落,优游杖履在胶庠。
未立年华也学颠,弹冠宁直一文钱!
白云低压波涛险,青眼高歌宿昔缘。
风荡吟魂林谷里,醉邀明月酒杯前。
佯狂李白成何补?将养天机博浩然。
茫茫岁月几回更,奇气难消一剑横。
飘泊是谁更是我?零丁无弟复无兄。
何欣藻鉴传高义,顿跃龙门博盛名。
雅欲随公扶大雅,五声和协八风平。
【题目】自注:1944年。补注:难老即许难先。【天演】是近人严复对西方Evoolution一词的意译,即自然界的进化。【地行仙】原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八:“人不及处有十种仙:阿难﹐彼诸众生﹐坚固服饵﹐而不休息﹐食道圆成﹐名地行仙……阿难﹐是等皆于人中炼心﹐不修正觉﹐别得生理﹐寿千万岁﹐休止深山或大海岛﹐绝于人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。【胶庠】周时胶为大学﹐庠为小学,后世通称学校为“胶庠”。【弹冠】拂去帽子上的灰尘。战国楚屈原《楚辞?渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”【青眼】指人高兴时眼睛正着看,黑色的眼珠在中间。前有详注。【李白】字太白(701—762),号青莲居士,又号“谪仙人”,被后人称为“诗仙”。【藻鉴】多采的文思。【龙门】古代科举试场的正门,后来喻中科举为登龙门。
古意
昔也陈子昂,托兴善为言:青蝇一相点,白壁遂成冤。
而我谓壁色,白固胜白雪。白雪终成泥,白壁污可洁。
青蝇徒自扰,一点笑英哲。
【陈子昂】唐代文学家(659—700),初唐诗文革新人物之一。字伯玉,梓州射洪人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,有《陈伯玉集》传世。父死居丧期间,权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名,加以迫害,冤死狱中。【英哲】才能和识见卓越的人。
拟太白三五七言
好风鲜,好日妍。树树彩云曳,声声杜宇传。
一见一听肠一断,三春三月意三迁。
【太白】唐李白字。【杜宇】即杜鹃鸟。据《成都记》载:杜宇又曰杜主,自天而降,称望帝,好稼穑,治郫城。后望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃。