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汪洋
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[分享]《雕菰楼词话》清焦循 著  发帖心情 Post By:2004/4/4 2:18:27 [只看该作者]

谈者多谓词不可学,以其妨诗、古文,尤非说经尚古者所宜。余谓非也。人禀阴阳之气以生,性情中所寓之柔气,有时感发,每不可遏。有词曲一途分泄之,则使清纯之气,长流行于诗古文。且经学须深思默会,或至抑塞沉困,机不可转。诗词是以移其情而豁其趣,则有益于经学者正不浅。古人一室潜修,不废啸歌,其旨深微,非得阴阳之理,未足与知也。朱晦翁、真西山俱不废词,词何不可学之有。
词不难于长调,而难于长句。词不难于短令,而难于短句。短至一二字,长至九字十字,长须不可界断,短须不致牵连。短不牵连尚易,长不界断,虽名家有难之者矣。万氏《词律》任意断句,吾甚不以为然。
词调愈平熟,则其音急,愈生拗,则其音缓。急则繁,其声易淫,缓则庶乎雅耳。如苏长公之大江东去,及吴梦窗、史梅溪等调,往往用长句。同一调而句或可断若此,亦可断若彼者,皆不可断。而其音以缓为顿挫,字字可顿挫而实不必断。倚声者易于为平熟调,而艰于为生拗调。明乎缓急之理,而何生拗之有。
词韵无善本,以《花间》、《尊前》词核之,其韵通? 甚宽,盖寄情托兴,不比诗之严也。余尝取唐词,尽择其韵考之,为唐词韵考,以未暇成就。然如杜牧之〈八六子〉,上下皆有韵,上以深沉衾信扃为韵,下以侵禁整临阴为韵。论者谓其韵不可考,盖以宋之〈八六子〉准之也。夫据宋以定唐可乎。吴梦窗自度〈金盏子〉调云︰「新雁又无端送人江上,短亭初泊」,上九字句,余所谓缓调,字字可停顿也。乃或据蒋竹山词,读又字为顿。竹山固本诸梦窗,乃据竹山以衡梦窗,可乎。
毛大可称词本无韵,是也。偶检唐、宋人词,如杜安世〈贺圣朝〉用计霁媚寘待贿爱队。姜夔〈鬲溪令〉用人邻真阴寻侵云文盈庚。陆游〈双头莲〉用寄骥寘气未水里纸逝霁。颜博文〈品令〉用落薄药角觉。秦观〈品令〉用得织职吃锡日质不物惜陌。韦庄〈应天长〉用语午语否有。晁补之〈梁州令〉用浅铣遍霰脸俭缓旱愿愿盏?远沅。刘过〈行香子〉用快卦在贿赛队盖泰。蒋捷〈探春令〉用处去御泪寘指纸住遇。苏轼〈瑶池燕〉用阵震困愿问关粉吻。柳永〈引驾行〉用暮遇举语睹虞处去御负有。辛弃疾〈东坡引〉用怨愿面霰雁谏断翰满旱。王安中〈步蟾宫〉用阙月叶节屑业洽。方千里〈侧犯〉用靓敬定径静梗迥。晁补之〈阳关引〉用噎屑叶叶月月阔曷。柳永〈镇西〉用入黠绝屑月月。苏轼〈皂罗特髻〉用得职客陌结屑合合滑黠觅锡。石孝友〈蓦山溪〉用燕霰散旱软铣染俭半翰盼谏晚阮。柳永〈秋夜月〉用散旱面霰叹翰限?怨愿远阮。周紫芝〈感皇恩〉用会泰系霁子纸地寘。吕渭老〈握金钗〉用震尽轸粉吻损阮永梗。赵德仁〈醉春风〉用近吻问问信震稳阮恨愿苏轼〈劝金船〉用客陌识职月月却药节屑插洽。吴文英〈凄凉犯〉用阔曷叶叶湿缉合合骨月怯洽。王沂孙〈露华〉用格陌色职拂物骨月出质。杜安世〈玉阑干〉用景梗尽轸浸沁信震定径。晁补之〈尾犯〉用隐吻兴径韵问映敬信震景梗艇迥。吴文英〈垂丝钓〉用掩俭艳艳澹勘鉴陷减豏。晁补之〈下水船〉用系霁起纸坠寘佩队。毛滂〈于飞乐〉用林侵樽元清庚春真。柳永〈引驾行〉用征庚村元亭青凝蒸。按唐人应试用官韵,其非应试,如韩昌黎赠张籍诗,以城堂江庭童穷一韵,则庚青江阳东通协,不拘拘如律诗也。至于词,更宽可知矣。秦观〈品令〉云︰「掉又? 翟,天然个品格,于中压一。帘儿下、时把鞋儿踢。语低低、笑咭咭。」柳永〈迎春乐〉云︰「近来憔悴人惊怪,为别相。这镜儿也不曾盖。千朝百日不曾来?思。」刘过〈行香子〉亦用字云︰「匆匆去得忒,没这些儿个采。」蒋捷〈秋夜雨〉云︰「黄云水驿笳噎。吹人双鬓如雪。愁多無賴處,漫碎把、寒花經? 。」凡此皆用当时乡谈里语,又何韵之有。? 字見元曲,胡蝶夢云︰撓腮? 耳。《音釋》云︰? ,疽且切。
《老学庵笔记》云︰「山谷在戎州,作乐府云︰『老子平生,江南江北,爱听临风笛。孙郎微笑,坐来声喷霜竹。』今俗本改笛为曲以协韵,非也。然亦疑笛字太不入韵,及居蜀久,习其语,乃知泸戎间谓笛为独。」此亦词无韵之证。
秦少游〈品令〉,「掉又臞,天然个品格」,此正秦邮土音,用个字作语助,今秦邮人皆然也。三百篇如「其虚其邪,狂童之狂也且」,古人自操土音,北宋如秦、柳,尚有此种。南宋姜白石、张玉田一派,此调不复有矣。
《温公诗话》,陈亚有乞雨诗云︰「不雨若令过半夏,定应作胡卢巴。」此用作晒字也,词中用作语助,则土音也。
周密《绝妙好词》所选,皆同于己者,一味轻柔润腻而已。黄玉林《花庵绝妙词选》,不名一家,其中如刘克庄诸作,磊落抑塞,真气百倍,非白石、玉田辈所能到。可知南宋人词,不尽草窗一派也。近世朱彝尊所选《词综》,规步草窗,学者不复周览全集,而宋词遂为朱氏之词矣。王阮亭选唐五七言诗亦然。
李白〈连理枝〉词云︰「望水晶帘外,竹枝寒守,羊车未至。」万树《词律》云︰「图谱将『望水晶帘外』作五字句,『竹枝寒守』作四字句,『羊车未至』作四字句,可叹。无论句字长短参差,致误学者。试问『竹枝寒守』,有此文理乎。」盖万氏以「竹枝寒」三字连上作一句,「守羊车未至」作一句,以为即宋词〈小桃红〉之半也。按太白此词有二首,其一云︰「麝烟浓馥,红绡翠被」,与「竹枝寒守,羊车未至」正同。「守」字下属,岂「馥」字亦下属耶。且「竹枝寒守」四字甚佳。「守羊车未至」,成何语句乎。
柳屯田〈醉蓬莱〉词,以篇首「渐」字与「太液波翻」「翻」字见斥。有善词者问,余曰︰「词所以被管弦,首用『渐』字起调,与下『亭皋落叶,陇首云飞』,字字响亮。尝欲以他字易之,不可得也。至『太液波翻』,仁宗谓不云波澄,无论澄字,前已用过。而太为征音,液为宫音,波为羽音,若用澄字商音,则不能协,故仍用羽音之翻字。两羽相属,盖宫下于征,羽承于商,而征下于羽。太液二字,由出而入,波字由入而出,再用澄字而入,则一出一入,又一出一入,无复节奏矣。且由波字接澄字,不能相生。此定用翻字。波翻二字,同是羽音,而一轩一轾,以为俯仰,此柳氏深于音调也。」余为此论,客不甚以为然。已而秦太史敦夫以新刻张玉田《词源》见遗,内一条记其先人赋〈瑞鹤仙〉,有「粉蝶儿、扑定落花不去」,扑字不协,遂改为守字,始协。又作〈惜花春? 早起〉云︰「琐窗深。」深字音不协,改为幽字,又不协,改为明字,歌之始协。此三字皆平声,胡为或协或不协。盖五音有喉、齿、唇、舌、鼻,所以轻清重浊之分,故平声字可为上、入者,此也。扑深二字何以不协,守明二字何以协,盖粉为羽音,蝶为征音,儿为变征,由外而入。若用扑字羽音,突然而出,则不协矣。故用守字,仍从内转接。直至不字乃出为羽音。琐窗二字皆商音,又用深字商音,则专壹矣。故用明字羽音,自商而出乃协。以此例之柳词,乃自信前说可存。因录于此,以质诸世之为词者。此不可以谱定,惟从口舌上调之耳。
〈长笛赋〉︰「察度于句投。」李善注︰「《说文》曰︰逗,止也。投与逗,古字通,音豆。投,句之所止也。」郭璞《方言注》云︰「逗,即今住字。」皇甫湜〈答李生书〉︰「读书未知句度,下视服郑。」句度即句投。度字,本察度之义也。今人谓之句读,或作句断,万树《词律》以豆字注之。
《词综》选张可久〈风入松〉一首,咏九日,首四句云︰「哀筝一抹十三弦。飞雁隔秋烟。携壶莫道登临乐,双双燕、为我留连。」按《小山乐府》载此作「双双为我留连」,无燕字,双双即指上飞雁,雁与燕不当杂出,且九日不复有燕矣。盖雁指筝上所有,双双即此雁也。程易畴先生游盘山,亲阅道宗舍利碑,为王洙撰,因校朱彝尊《吉金贞石志》,录此碑文,内中妄增一语。详见《通艺录》《小山乐府》,世不多有,余适有之,乃得校出,增多燕字。又〈人月圆〉一首云︰「片时春梦,十年往事,一点诗愁。」彝尊改作「闲愁」。又「故人何在,前程那里,心事谁同」,彝尊改作「前路莫问」。又「白家亭馆,吴宫花草,长似坡诗。可人怜处,啼乌夜月,犹怨西施」,彝尊改作「可似当时,最怜人处」。以音调之,可谓削圆方竹杖矣。


独抱天怀酬万卷,岂随凡鸟竞千声。
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