《暑夜偶成》、《秋词》二首三绝句,其一洒落,其二深婉。此绝句中正声,可开后人悟门,不为苟作。《秋词》第一首喻安危利灾者自诩智计;第二首指宣传多非事实。
暑夜偶成 1941年
琴书已共酒杯捐,壮鼠饥蚊日过前。稍喜江风吹雨散,高天凉月助清眠。
秋 词二首 1941年
汉将防秋尚管弦,胡僧坐夏尽鸢肩。时人错解无心用,浪说金襕有别传。
秋风岁岁扫枯枝,诳楚城周未足奇。黄竹歌声听满路,昭陵石马到今疑。
《八月十五夜月》似较《八月十五夜月和少陵韵》为胜,虽苍凉衰飒,故自沉雄。当时信笔写出,并未更改,亦是自然流露,不容勉强。但使中国文字不灭,吾诗必传,可以断言。此时虽于人无益,后世闻风兴起,亦可以厚风俗、正人心,固非汲汲流传以取虚誉也。吾于今世,气类之孤也久矣。独尚友千载,开卷则亲见古人,有以得其用心,下笔则确乎自信,知古人之必不我违,为可乐耳。
八月十五日夜月
万古中秋月,今年特地看。身云同出没,人海各波澜。独客乾坤老,千军壁垒寒。巴山吟望处,北斗已阑干。
八月十五夜月和少陵韵二首 1941年
方盈悬昼日,将缺倚镰刀。薄海秋风冷,弥天剑气高。山河归镜象,人物尽鸿毛。何似琉璃地,眉尖映白豪。
舒光原魄影,不夜是心城。只为青盲翳,翻持爝火明。关山犹独望,楹桷已同倾。旧日观涛壮,今疑照虏营。
《十六夜月》颔联“尚觉当满楼,应怜涉境危”。用远公诗“一微涉动境,成此隤山势”意。
十六夜月 1941年
安禅销后有,生魄见初亏。尚觉当楼满,应怜涉境危。道人观进退,衲子息钩锥。吾亦诸天寄,无为胜有为。
《晚望》为《即事》一首作结。
晚 望 1941年
江上风帆送夕晖,闲云须散客须归。邻翁沽酒儿童喜,闻道长沙已解围。
即 事 1941年
铃铎传胡语,儿童学楚歌。崎岖百战地,羁旅一身多。巴峡听猿卧,衡阳无雁过。遥看今夜月,愁杀洞庭波。
梅圣俞论诗:“须意新语工,得前人所未道,方为善。必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至。”此语得之。拙诗多入理语,却亦各有面目。《遣俗》、《禁诗》二律,安题颇有意思,二篇颈联颇警策。吕洞宾岳阳楼题壁云:“朝游碧海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三到岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”雄放似太白,予甚喜之。《遣俗》用此作结,取其翛然独往独来,与俗士异趣,乃成遣俗之意,莫作时事会。
遣 俗 1941年
江淮河汉不同途,羊枣菖蒲嗜各殊。易触先须防俗忌,难消应悔与儿酥。掌中历历三千界,天下人人五帝珠。唯有岳阳楼上客,朝游碧海暮苍梧。
禁 诗 1941年
渊明止酒,其饮如故,今日禁诗,亦犹此志。不必遂废啸歌,以此自嘲而已。
扬眉瞬目若为传,尧似蓬心舜似膻。诗瘦自嫌蔬笋气,言多人谓野狐禅。衰周扰扰空三百,关尹区区出五千。万事不如无事好,净名一榻但高眠。
偶得《数名诗》二首,虽出以游戏,随手拈来,一俗一真,相映成趣,亦颇圆转自在。在此类体裁只可偶一为之,非诗家之常则也。
数名诗二首 1941年
不读一字书,能为一世雄。据蜗唯两角,相羽亦重瞳。无复事三让,谁闻诛四凶。五行已久汨,六合知焉穷。七国就夷灭,八王召兵戎。驱车九折坂,对面九嶷峰。岂唯十世尔,百世将毋同。
一法不可得,一物不可遣。二谛亦非二,太极生两仪。三身显自性,四智销群疑。五时示权说,六度实无为。普贤大愿王,文殊七佛师。能为万象主,不被八风吹。九死犹未悔,十界将安归!
《寓言》一首颇细,但难会耳。此言夷夏殊轨,争让异趣,物论每持二端,各矜己见,不知其本齐也。虽意主刺讥,而托讽深婉,或苦其谬耳。
寓 言 1941年
端冕常珍燕石奇,长斋每恨棘猴迟。巴童后舞兼前舞,越鸟南枝更北枝。裴頠唯传《崇有论》,吴筠偏擅《步虚词》。鹓鸱梧鼠非同嗜,不是庄周薄惠施。
《和啬庵山中杂题二十二绝》,第一首便答来访竟,以下或针对原意,或自抒怀抱。五绝难于七绝,以字数更少也。
和啬庵山中杂题二十二绝 1941年
略彴足安桥,云霄见羽毛。养生知有主,何必问良庖。
秋月一潭空,鸿飞不见踪。草庵非久住,消得四山风。
大悟不存师,神通未是奇。菩提非有树,般若本无知。
日用坐还行,云开雨更晴。海鸥原可狎,庭鸽定无惊。
白眼看青天,饥餐困即眠。遍山都是药,过水不论禅。
木槵当双眸,人人画地囚。天仓峰顶句,分付大江流。
莫挽井中绳,争然日下灯。求书百二国,相塔十三层。
四谛有枯荣,当生即不生。千花千种好,一坏一时成。
零露陨岩花,残膏润鼠牙。闭门空对菊,行客尽担麻。
箭去疾如梭,琴亡不废歌。深山饶虎迹,只是少人过。
险崖如度刃,猿狖已愁攀。飞鸟行无迹,仙人去不还。
林叶自纷披,霜前桔柚垂。一江澄似练,万事醉如泥。
墨翟带为城,胡兵撤豆行。息机归幻灭,依旧可怜生。
亲交不在门,国土剩沙痕。鸿雁年年客,豺狼处处村。
劫尽烧天火,诗成泻地银。凡夫无道眼,见杌总疑人。
驻世愧仙才,林居被鸟猜。扁舟终远去,风雨不须回。
异同非异同,心动不关风。量乌无雪白,拔火有炉红。
百匝复千重,樵踪踏鸟踪。莫须寒食散,试种麦萓冬。
夜雨喜初晴,鱼游见水情。忽然忘药病,照用一时行。
世事半阴晴,山光复水声。人言无一可,天眼净双明。
洒落更栖皇,行吟百草芳。犹然题汉腊,昨日过重阳。
天下稻如麻,君言客是家。喜拈身外句,覆却盏中茶。
《答王敬身西安见怀,仍用人字韵》,次韵终不免就韵,难于浑成。又人字太宽,不易有新意。今颔联游山句系用古德公案,以《灯录》对《高士传》却天然不见痕迹,此用事之法也。实则全篇亦唯此一联稍惬耳。近体入理语最难,唯老杜有此魄力,不觉其腐,宋人则拙矣。
答王敬身西安见怀,仍用人字韵 1941年
心微鱼鸟当乡亲,小径通泉竹绕邻。带索行歌将送老,游山到顶不逢人。黄花开后空篱落,白雁飞来尚水滨。却忆长安诗思冷,一鞭飞雪灞桥春。
戏作《杂拟》七首,老来亦谬作绮语,然却是好诗。其间用事稍隐。一、讥倭使聘美;二、见某领袖参政会演词,自居不世之功;三、为参政会通电补作;四、交战国如博徒,各言最后胜利;五、谓战报多夸而少实;六、罗、邱宣言不惟不能弭战,益使诸夷以利器为可恃;七、苏、德战未决,中国亦以反侵略阵线自豪。
杂 拟七首 1941年
银汉迢遥拂露行,微波辞好惜倾城。玉颜总被胭脂涴,一片秋心画不成。
邻女溪头昔浣沙,绿杨门巷认栖鸦。妆成顾影娇无那,误作吴宫绝代花。
不问苍生问鬼神,贾生才调世无伦。千金但买《长门赋》,何用相如《谕蜀》文。
斗胜端阳宜百草,分曹腊日又双钩。绕床俗汉呼卢雉,不及猧儿覆一楸。
雁门人说郅都鹰,破虏争夸上将能。不待金牛安蜀道,早看秦火下夷陵。
谁见佳人出九河,空闻栲栳唱《回波》。霜林黄叶纷纷下,未抵苍鹅列阵多。
秦树吴云望渺然,素娥青女斗婵娟。芦花枉作漫天雪,野水西风扑钓船。
《羁怀》亦是胸襟流出,不假安排,却于诗律颇细。此有似洞山禅所谓妙挟。古德有言:“须于旨外明宗,莫向言中取则。”此语移作说诗,正是第一义耳。
羁 怀四首 1941年
屈伸臂顷一尘中,去梦来云万事同。人俗真嫌成老朽,避人长为启兵戎。时轮贤圣三祗劫,见病山河十二宫。物是迁流心是寂,漫劳采绘染虚空。
高寻真际枉迷源,樵牧归来且负喧。坐久成劳因未彻,病多忌药比生冤。白波影逝无还鸟,青嶂云封有度猿。莫举威音年远事,西天人不会唐言。
纷纷尧桀数苍天,蹙蹙彭殇纪小年。青帝终还霜霰后,菩提常在髑髅前。蓬心智尽风怜目,藏海波停箭去弦。只为悲深成语堕,时人休拟祖师禅。
每听南音识楚囚,不惊国俗变齐讴。酒杯余事鸿毛外,拄杖相寻百草头。一著输人唯坐化,三春泥我尚淹留。只今倚遍凌云石,苦忆山阴雪夜舟。
《伯尹刻印作弥勒像,赋诗见贻,用此为答》有“石头寸寸是琼瑰”句,因言本是琼瑰,方堪雕琢,非待雕琢,乃成琼瑰。吾尝见美玉多在璞中,凿去粗皮,乃见美质。人但苦自己不能舍弃耳。
伯尹刻印作弥勒像,赋诗见贻,用此为答 1942年
醍醐灌顶五时开,辞赋雕虫六艺该。文采彰时皆礼乐,虚空印处即楼台。眉毛拖地同龛去,舍利从天雨粟来。珍重深山求法侣,石头寸寸是琼瑰。
《自题六十摄影》第七句云“日月终年开佛面”,出圆悟勒禅师《碧岩集》马大师不安公案。僧问:“和尚等候何如?”答曰:“日面佛,月面佛。”《戏题六十摄影》第三句云“要识吾真非这汉”,系翻黄龙南意,原句云“百年三万六千日,翻覆原来是这汉”,所谓“无一字无来历”也。学者问公案未解,答云:不解且置,但论诗须知来历耳。
自题六十摄影 1942年
幻质已迫风火邻,天真似与婴儿亲。嗟尔是空不异色,咄哉而我犹为人。若逢野老可争席,将以青绳为吊宾。日月终年开佛面,春秋何世纪王春。
戏题六十摄影 1942年
寓形差似王骀兀,得旨将同普化颠。要识吾真非这汉,声求色见定驴年。
《暴雨坏篱,庭中积潦成泽,雨过口占》,急脉缓受,以苦为乐,亦是调御之道也。
暴雨坏篱,庭中积潦成泽,雨过口占 1942年
庭际游鱼似百蛮,疏篱无复障青山。终朝骤雨防天漏,却见松梢月半弯。
《香宋先生以上巳见枉乌尤,翊云、纕蘅诸公并集,当时未及于题咏也。顷纕蘅书来索诗,并承程君颂云录示佳什,因补短篇奉呈香宋兼寄纕蘅、颂云诸公》十韵,于事之始末该摄无余,亦无一赘语。“禾黍”之感,既指赵尧老之念胜朝,亦寓吾人之哀新国。“古松”以表桑梓,“零雨”以见羁旅,故下接“羁心积离堆”。明用羁旅,则失之黏滞,此字法也。
香宋先生以上巳见枉乌尤,翊云、纕蘅诸公并集,当时未及于题咏也。顷纕蘅书来索诗,并承程君颂云录示佳什,因补短篇奉呈香宋兼寄纕蘅、颂云诸公 1942年
游山难具缘,住山亦寡侣。不逢洒落人,结轖共谁语。久向荣州老,一世尊凤羽。披雾当春阳,光风被孤屿。百年几嘉辰,大地今火聚。遮目远兵戈,寄言眷禾黍。未得依古松,及兹慰零雨。羁心积离堆,高咏谢兰渚。曹候索题句,自春已徂暑。附书讯耆德,诗成定吾与。
《酬机》十首,实随感而作,无题可安,漫题《酬机》,非酬机也。不问自说,亦是悲心所流,但了无影响耳。
酬机十首 1942年
宿涨看朝落,炎风入夜凉。世人贪战胜,不道是无常。
造兵以偃兵,如为箭安垛。亦有铸金人,咸阳三月火。
聚虱安焦豕,枯藤倚败枝。屠人操熭立,樵父抱薪归。
道旁弹雀儿,自诩好身手。龙门有曝鳃,虾跳不出斗。
去年驰道成,今年驰道毁。地险非丘陵,戒心是同轨。
昔闻资铁冶,今更仗油田。但见倡优利,何能变酒泉。
云中施壁垒,海上绝舟航。夜半趋仍急,空劳大壑藏。
鰕鳣争沮洳,同命互吞啖。鼎镬更相酬,不如长顑頷。
无绳徒自缚,长劫昧生困。不肯销魔业,何劳问智人。
一语辨来机,逆风飞钝鸟。更拟问如何,生盲视天晓。
《伏涨》一首,真谛俗谛一时毕露,不可作寻常言语会也。杨大年薄少陵为村夫子,使见此或当爽然。
伏 涨 1942年
晓江清可涉,日暮风涛高。迩知三伏涨,骤甚八月潮。浊流势交会,天下真滔滔。唯见川气黄,不睹千村漂。欲济无舟航,三老亡其篙。一随巨浪没,遂化鱼腹膏。舍身定何算,熟视无号晀。城郭等浮苴,岩居若栖巢。石脚已崩坼,聚沙谓坚牢。物命呼吸间,人心尚逍遥。异哉争鼠壤,格斗如牛毛。习气成瀑流,泾渭亦已淆。二仪有高下,虚空竟安逃。吾欲咨能仁,愍此昏垫劳。河伯尔无多,海若岂足骄。旦夕伫收潦,秋岸仍泬寥。
《再酬啬庵》一首,首用老杜对荆公,次用“穿网食”及“门外草”两语。因所据公案,言古人语脉乃在铲除知见,层层逼拶,益觉钳锤妙密。
再酬啬庵 1942年
忘机鱼鸟傍人多,坐对冥搜十丈荷。自在何妨穿网食,相呼都是出瓶鹅。玉池神水知长活,茆屋秋山傥见过。万事尽如门外草,待来重与瀹云萝【见惠佳茗甫至】。
《漫兴》结句为“客子不知归”。凡未悟者皆是醉人,亦即客子,听其言皆醉语也。
漫 兴 1942年
道路相忘久,行歌见答稀。荒途迷古辙,醉语辩来机。月落寒侵户,苔深绿上衣。秋风吹梦断,客子不知归。
《壬午中秋邀敬生允明立民星贤共集濠上看月。月不出而遇雨,作此自解,并示诸子》,乃触缘而兴,真俗并举,初非有意安排。拈来便用,自然合辙,却是老夫自受用三昧。“举帚”是云岩公案;“看脚下”是圆悟勤语。
壬午中秋邀敬生允明立民星贤共集濠上看月。月不出而遇雨,作此自解,并示诸子 1942年
人生百年驹过隙,几年能见中秋月。友朋况在乱离中,寸田尺宅皆沦没。劫火大千坏不尽,清光三五圆更阙。澄江一道净如练,虏旅千群气终墨。去年独坐观天根,今年朋来探月窟。日中见斗等丰蔀,大山出云每飘忽。白衣苍狗翻手异,赤眚青盲竟何别。举帚乍教智轮掩,倾湫复恨地轴折。倘因遇雨疑可亡,何必显处眼始豁。吹镫相送忆龙潭,要看脚下沧溟阔。
《有故人殁于羁旅,其邻争为营冢。感而作此,兼以志悼》为独秀作。视先生诗稍异。彼精炼而吾简远,评量其志行亦各如其分。
有故人殁于羁旅,其邻争为营冢。感而作此,兼以志悼 1942年
尸乡人识祝鸡翁,卵塔衔花百鸟同,要乞不毛防害稼,幸然被发免为戎。一时谁并雕龙辩,四野犹鸣射雁弓。投老遗文传字说,每怜才士尽樊笼。