主题：觉慧茶苑端午民俗文化沙龙感赋

广陵绝唱起潇湘，催落情天泪几行。

异代诗人悲寂寞，今生歌哭对苍茫。

有朋自远来尤乐，无忌如童老益狂。

半日偷闲竹林外，文心觉慧此端阳。

    端午节，是民俗的节日，也是诗人的节日。人们在这一天，包粽子，佩香囊，赛龙舟……从身心健康来说，原本都是大有裨益的事，但我们的祖先就是聪明，偏偏要与文化结合起来，说是要纪念屈原等。中国是诗国，而屈原则是第一位伟大的爱国诗人，因此，进入新千年以来，无论是一些诗词组织还是广大的诗人们，都把端午节视作自己的节日。

    六月四日下午，文广集团在觉慧茶苑举办2016觉慧茶苑民俗文化沙龙。觉慧茶苑地处南山风景区，南接竹林寺，北对文心楼，环境清雅，于去年筹办“我爱记诗词”大赛时候，曾经来过。这天，天公也非常有情味，止住了连日的阴雨，时而漏几缕阳光，时而飘几丝细雨。没有夏日的暑热，没有城市的喧嚣，一些切得格外的清幽。这次沙龙，诗词楹联协会是举办单位之一，来参加的还有民间文化协会、摄影协会、大学生、海外留学生和小学生，中间江苏大学的同事和朋友不少，新朋旧雨，雅座清谈，倍觉亲切。

    沙龙活动在梅庵派古琴声中开幕，听着古琴，不禁让我想起招隐山房“鹂声一起宫商羽”的题额，想起古琴艺术的发展与传承，当然也不自觉地想起我们的诗词和我们伟大的诗人屈原。诗词和古琴，作为优秀的传统文化艺术，有过自己辉煌的过去，也因为人事的原因，至近代几近于凋零。但“野火烧不尽，春风吹又生”，嵇康死了，广陵散还在，优秀的文化艺术，自有它生生不息的活力所在。诗词名家毛谷风老师说过：“改革、创新不是每一个时代每一位诗人的责任和义务，而继承传统却是任何一个时代每一位诗人必修的功课。”作为一名诗词爱好者，如果既能继承传统，又能关注现实，一定可以创作出发自于内心、无愧于时代的优秀作品。

    一曲终了，活动渐次进入高潮。几位可爱的留学生朋友成为这次活动的亮点，他们和中国的朋友一起包粽子，比绕口令，遛中国话。孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”而让人更高兴的是，这些外国朋友们在中国的传统节日上玩得原来也这么嗨，相信这次的文化体验，能成为他们一生的记忆，并通过他们将这种体验与记忆传递给更多远方的朋友。除了外国的大朋友，最抢眼的肯定是中国的小朋友们了，既能“为我一挥手，如听万壑松”，更是不乏在活动中向外国人、向主持人挑战的勇气。当然，欢乐的气氛感染着每一个在场的人，包括年轻的、年老的，漂亮的、帅气的，还有不大不小、不俊不丑，普普通通，就如我这样的。

    既然是有诗词楹联协会参与举办的沙龙，诗词当然要编入节目当中。当场做诗、吟诗成了活动中最别致的安排。幸好，我们诗词楹联协会不乏美女与帅哥，有美女与帅哥参加比赛，当然有看头。少年王勃负气自如，翻出来一首七律，颇有气势；凌波仙子翩若惊鸿，凑出来一首七绝，抑扬绵邈。真可谓棋逢对手，各有千秋。我就乐得坐在下面欣赏更多的节目。其间，不免技痒，也凑了四句的绝句出来。不料，待回来后，文广的朋友突然说要在觉慧茶苑微信平台推送，为示郑重，连忙把那四句诗修改拓展成了现在的八句律诗。

    “年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”十五六年前的端午节，自己写过一首《端阳》诗：“窗前荫已重，论日又端阳。黄鸟鸣桑谷，白云起故乡。幽兰纫成佩，辟芷集如裳。宁可怀沙死，无须恋楚王。”心情是愤懑与悲绝的。而五六年前的端午节，自己又写过一首《八声甘州·端午节登东湖行吟阁》：“望东湖湖水碧连天，渺然入吟眸。只轻描淡写，长堤画柳，烟染芳洲。恰是节逢重五，遥见赛龙舟。荆楚男儿健，争领风流。   却问骚魂招未？想灵均行处，应种离忧。奈余生也晚，到此剩穷愁。叹人间、几多晴好，竞丽奢、歌舞不曾休。空回首，向江城里，漫说清游。”品味的只是一种淡淡的莫可名状的愁绪。今年的端午节，心境是完全不一样的，于此清赏之地，偷得浮生半日的欢娱，更可当作是对自己诗心的一次洗礼吧。

    感谢觉慧茶苑，感谢参加沙龙的每一位朋友们。