第八章 孤平与拗救
格律诗的平仄，追求平仄和谐，忌讳出现拗句。但在实际创作中，对出现的拗句也有许多的补救措施。而且，拗句在节奏上有拗峭美，如果能够恰当运用，与律句的和谐美，可以相得益彰。因此，有许多时候，诗人又会自觉地使用拗句，而不仅仅是被动地拗救。
律句分五言律句和七言律句，我们前面说过，其平仄节奏，越后面，越紧要，越前面，越宽松。七言律句只是在五言律句的前面增加一个节拍。所以，律句中一切的拗与救的问题，都集中在后三个字上面，因为后三个字，而涉及到后数的第四、五个字上面，而与后数第六、七字无关。所以，拗救的问题，集中体现在五言句中。因此，下面的讲述，以五言句为主，并自然推及七言句。
一、关于孤平
五言律句，韵脚处可以一个字作为一个节拍，因此可以一个字单独平声；第一个字不在节点上，可平可仄，也可以单独为平声。其它二三四字，如果出现单独一个字是平声的，即为“孤平”。“孤平”格律诗平仄律中的大忌，但有的孤平是可以在本句或对句中进行拗救的，这个在后面拗救中，还会涉及到。
五言“○○●●○”这个句型，是一个很特殊的情况。平起平收，可以用在作为韵脚的偶数句上，也可以作为平起平收首句入韵，用在五律和五绝的首句，形成“○○●●○，◎●●○○”这样的一个联句。如果其第一个字平声换成仄声，而第三个字仍用仄声，则变成“●○●●○”，第二个字出现孤平。如果是用在作为韵脚偶数句上，没有对句，不能进行任何的对句补救措施，所以只能进行当句救，就是把第三个字仄声改为平声，“●○○●○”，从而避免了孤平。如果是作为平起平收首句入韵，用在五律或五绝的首句，那么这个联句就变成了“●○●●○，◎●●○○”，如果不做当句救，而用对句救，改对句第三字仄声为平声，则变成“●○●●○，◎●○○○”，对句就出现了三平尾，三平尾在律句中也是很忌讳的，所以也只能进行当句救。因此，凡是在五言句“○○●●○”中，第一个字用仄声，第三个字必须用平声，变作“●○○●○”。相应的七言句“◎●○○●●○”第三个字平声如用了仄声，第五个字仄声就必须用平声，变作“◎●●○○●○”。如
少年无不可。（高适）
暗尘随马去。(唐·苏味道)
隔竹见笼疑有鹤。(唐·温庭筠)
水客暗游烧野火。(唐·元稹）
这里需要说明的是，七言句第一个节拍在最不关紧处，所以七言句第二个字可以出现孤平情况，而不需要任何的补救。所以“●○●●●○○”和“●○●●○○●”都属于标准的七言律句。但许诗人还是在有意无意间，进行了拗救。一是句中救，作“●○○●●○○”和“●○○●○○●”，或对句救，作“●○●●○○●，○●○○●●○”。
“●○○●●○○”如唐·张祜《题金陵渡》之第四句：
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
又如唐·李涉《润州听暮角》之第四句：
江城吹角水茫茫，曲引边声怨思长。
惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。
又如宋·曾巩《鹤林寺》之第一句和第四句：
昔人春尽强登山，只肯逢僧半日闲。
何似一尊乘兴去，醉中骑马月中还。
又如宋·沈括《金山》之第四句：
楼台两岸水相连，江北江南镜里天。
芦管玉箫齐送夜，一声飞断月如烟。
又如清·清瑞《竹枝词 鱽鱼》：
才交春月捕春鱽，赶上灯时价值高。
试看纤鳞谁得早，过江先去进商豪。
又如明·李齐贤《多景楼雪后》第四、第八句：
楼高正喜雪漫空，晴后奇观更不同。
万里天围银色界，六朝山拥水晶宫。
光摇醉眼沧溟日，清透诗肠草木风。
却笑区区何事业，十年挥汗九街中。
又如明·杨一清《重游焦山》之第二、第六句：
洞口孤云面面生，百年身世坐来清。
一船月色金山寺，十里烟光铁瓮城。
江阁雨余秋水阔，海门风定暮潮平。
青衫潦倒虚名在，耻向沙鸥问旧盟。
“●○○●○○●”如宋·蔡肇《大港即事次韵二首其一》第三句：
村落家家有酒沽，黄童白叟醉相扶。
恨无韩滉丹青手，更作丰年几幅图。
又如清·戴守梧《京口竹枝词 梦溪园》之第三句：
溪水潺潺入郑湖，花如覆锦满平芜。
梦中山水萦情处，沈括风流绝世无。
又如元·杨维桢《多景楼》第三句：
极目心情独倚楼，荻花枫叶满江秋。
地雄吴楚东南会，水接荆扬上下游。
铁瓮百年春雨梦，铜驼万里夕阳愁。
西风历历来征雁，又带边声过石头。
又如清·余京《北固山怀古》第三句：
北固嵯峨枕碧流，登临霸迹忆孙刘。
百年戎马三分国，千古江山一倚楼。
铁瓮日沉残角起，海门风静暮潮收。
故宫旧垒知何处？野荻寒芦岁岁秋。
“●○●●○○●，○●○○●●○”如宋·宗泽《葬妻京岘山，结庐龙目湖上》之第三、第四两句：
一对龙湖青眼开，乾坤倚剑独徘徊。
白云是处堪埋骨，京岘山头梦未回。
又如宋·米芾《望海楼》之第五、第六两句：
云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连。
三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。
几番画角催红日，无事沧洲起白烟。
忽忆赏心何处是？春风秋月两茫然。
应该说，虽然七言律句第一字可平可仄，但诗人在写作时，都会注意首字平仄的互换。如果出现几句诗第一字都是平声，就构成了“平头”，在诗中也是比较忌讳的。
最后，也需要说明的是，“●○●●○”和“◎●●○●●○”，作为孤平，虽为格律诗的大忌，但仍有可以讨论的余地。试看下面几个例子：
出关送故人。（唐·戴叔伦《送友人东归》）
醉多适不愁。（唐·高适《淇上送韦司仓》）
一言简圣聪。（唐·钱起《送襄阳卢判官奏开河事》）
寒殿一灯夜更高。（唐·许浑《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》）
不拘一格降人才。（清·龚自珍《已亥杂诗》）
狂忆判身入酒船。（唐·罗隐《钱塘见芮逢》）
百岁老翁不种田。（唐·李颀《野老曝背》）
曾到尚书墓上来。（唐·白居易《燕子楼三首》）
前面七例，两个平声中，都是少有一个入声，按照声律学入声可做平声用的观点，或者可以算作律句，没有孤平。但第八例里面两个去声字，总是存在孤平的。孤平问题，深入讨论起来比较复杂，只能慎之又慎，极力避免出现。
二、关于拗救
前面说到，拗救办法有当句救和对句救两种。五言、七言拗句的形式很多，但其关键，都和倒数第三字平仄有关。限于篇幅，这里只能讲其大略。
我们已经知道，五言律句一共有四种句型：
平起平收式：○○●●○
平起仄收式：◎○○●●
仄起平收式：◎●●○○
仄起仄收式：◎●○○●
其中第一种句型，在上面讲孤平问题时，已经专门讨论过。第三种句型“◎●●○○”，如果第三个字用作平声，变成“◎●○○○”，直接成了三平尾，犯了诗中大忌。这样就还剩下第二、四两种仄收句型。分别讲述如下：
（一）平起仄收式：◎○○●●
若其第三字平声改为仄声，则形成三仄尾，必须进行当句救，变作“◎○●○●”。如果对句救，对句将由“◎●●○○”变成“◎●○○○”形成三平尾，为律诗之忌，所以这种句型，只有一种拗救，即句中救：“◎○●○●”，七言句为“”◎●◎○●○●”。分别举例如下：
五言如唐·张祜《题润州金山寺》之第三、第七句：
一宿金山寺，超然离世群。
僧归夜船月，龙出晓堂云。
树色中流见，钟声两岸闻。
翻思在朝市，终日醉醺醺。
另如宋·范仲淹《送识上人游金山登头陀岩》第七句：
空半簇楼台，红尘安在哉？
山分江色破，潮带海声来。
烟景诸邻断，天光四望开。
疑师得仙去，白日望蓬莱。
七言如宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》第三句：
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
另如清·沈德潜《甘露寺》第五句：
高阁真疑坐九霄，钟声远送海门潮。
峰巅片石留三国，槛外长江咽六朝。
何处云烟辨吴越，此间苍翠压金焦。
老僧犹说孙恩乱，白骨青磷尚未消。
另如唐·许浑《重游练湖怀旧》第七句：
西风渺渺月连天，同醉兰舟未十年。
鵩鸟赋成人已没，嘉鱼诗在世空传。
荣枯尽寄浮云外，哀乐犹惊逝水前。
日暮长堤更回首，一声邻笛旧山川。
（二）仄起仄收式：◎●○○●
此种句型，拗句最多，分别讲述如下：
1.若其第三字平声改成仄声，五言如：“○●●○●”，通常本句第一字用平声，对句第三字作平声，本句救与对句救同时进行。句式如下：
五言句式：○●●○●，◎○○●○
七言句式：◎○○●●○●，◎●◎○○●○
如清·鲍皋《月华山》颔联，“有”字仄声，当句“明”字作平声，对句“无”字亦作平声：
月华山上月，月月一回圆。
明月有今古，青山无岁年。
楼台名士地，风露美人天。
今夜凭栏者，谁家不惘然。
也有只对句救，不作当句救的句式如下：
五言句式：◎●●○●，◎○○●○
七言句式：◎○◎●●○●，◎●◎○○●○
如唐·陆龟蒙《京口》颔联，“客”字仄声，当句“料”字亦仄声，而对句“天”字作平声：
江干古渡伤离情，断山零落春潮平。
东风料峭客帆远，叶落夕阳天际明。
战舸苦浮千骑去，钓舟今载一翁轻。
可怜宋帝筹帷处，苍翠无烟草自生。
另如以下诗句，皆是如此：
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（唐·韦应物《滁州西涧》）
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（宋·僧志南《绝句》）
2.若其第四字平声改成仄声
此种变格比较特殊，本句已无可救，必须采取对句救：
五言作：◎●○●●，◎○○●○
七言作：◎○●●○●●，◎●◎○○●○
如明·沈周《金山寺吉公房小酌》首联，出句“未”字仄声，对句“方”字平声：
常惜忙未到，到来方悟闲。
过江如隔世，入寺不知山。
风气薄诗骨，夕阳浮醉颜。
古人夸一宿，三宿我才还。
另如以下诗句，皆是如此：
流水如有意，暮禽相与还。（唐·王维《归嵩山作》）
野火烧不尽，春风吹又生。（唐·白居易《赋得古原草留别》）
木落山觉瘦，雨晴天似高。（宋·刘敞《秋晴西楼》）
舞阳去叶才百里，贱子与公俱少年。（宋·黄庭坚《次韵裴仲谋同年》）
3.若第三字、第四字平声同时作仄声
此种变格甚特殊，本句更无可救，必须采取对句救：
五言作：◎●●●●，◎○○●○
七言作：◎○●●●●●，◎●◎○○●○
举例如下：
向晚意不适，驱车登古原。（唐·李商隐《登乐游原》）
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（唐·杜牧《江南春》）
一身报国有万死，双鬓向人无再青。（宋·陆游《夜泊水村》）
马蹄践雪六七里，山嘴有梅三四花。（方乐《梦寻梅》）
三、关于三仄尾
三平尾和三仄尾不符合格律，为格律诗所忌讳。但一直到格律诗刚成熟的盛唐时期，也还有用三平尾救三仄尾的现象，如杜甫、高适、王维等都曾经用三平尾对三仄尾。但这是用古体诗作近体诗，后之诗人，越来越忌讳。不过五绝和五律，因格调高古，三仄尾却仍经常单独出现，甚至许多诗人非常偏爱，并不以为拗。在七绝和七律中，就忌讳得多，但也偶尔出现。分别举例如下：
如唐·孟浩然《扬子津望京口》之第三句：
北固临江口，夷山近海滨。
江风白浪起，愁煞渡头人。
又如唐·王湾《次北固山下》之第三句：
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处去？归雁洛阳边。
又如唐·孙鲂《题金山寺》之第三、第七句：
万古波心寺，金山名目新。
天多剩得月，地少不生尘。
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。
谁言张处士，题后更无人。
又如清·王文治《北固山循江滨访月波诗屋》之第三句：
萧瑟江干路，新寒上客衣。
秋风牧马地，落日钓鱼矶。
北固横青霭，西津拥翠微。
故人诗屋在，临水扣柴扉。
七言如当代·汪玢《润州绝句其十二》之第三句：
半天月色供惆怅，四面江声搅睡眠。
却怪高明汉处士，朅来此地作人仙。
另如以下七言诗句：
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。（唐·王维《和贾舍人早朝》）
秋水才深四五尺，野航恰受两三人。（唐·杜甫《南邻》）
走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。（唐·杜甫《江畔独步寻花》）
（四）折腰体
平仄相黏是格律诗的重要原则，但折腰体作为变格，却打破了这种原则。虽严格上已不能算作格律诗，但大家习惯上还是把它们算作变格的格律诗。折腰体有绝句折腰的，也有律诗折腰的，如唐·张九龄《自君之出矣》第二、三句失黏：
自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
又如唐·韦应物《滁州西涧》第二、三句失黏：
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
又如唐·陈子昂《晚次乐乡县》第二、三句失黏：
故乡杳无际，日暮且孤征。
川原迷旧国，道路入边城。
野戍荒烟断，深山古木平。
如何此时恨，噭噭夜猿鸣。
如唐·杜甫《咏怀古迹》第二、三句失黏：
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点至今疑。
另如前面唐·骆宾王《陪润州薛司徒丹徒桂明府游招隐寺诗》第二、三句失黏，亦可归入此类。
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Post By：2013/5/13 11:46:36 [显示全部帖子]
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