中国其实有许多版本的易学著作。
相传伏羲画八卦,已远不可考。朱熹猜测说伏羲应该是远古一个质朴的人,偶然画出看的欢喜而已,并没有后来的许多道理放在里面,历经文王周孔历代增修方才做出一部周易。
至于文王周孔衍为周易,内容方面倾向修齐治平,但是其中也保存了一些象后来产生《先天八卦》说法的文字属于失传逸说。周易以阴阳为本,周旋六位。一分为二,以二分法为主。详于辩证,理于是乎判然。
汉朝有扬子云做太玄,讲人处天地之中,天地人三才鼎立。他是把自己的思想套用模仿周易的模式来做的。天气人其实是一分为三,属于三分法,数学上叫三进制。奇偶杂陈,馀数循环不绝,所以老子说三生万物,数于乎是得用。
宋朝有邵雍创先天学著观物篇,邵雍从只言片语的遺留文献中的发明了先天八卦,与以前的学说截然不同,影响深远,不过他的学说立据均援引经典,称自己只是领悟发挥先圣学说而已,使自己的思想在当时就得到了广泛的关注和赞誉。现在许多人说二进制的发明在中国应当属于伏羲和邵雍。邵雍是第一个把伏羲八卦列为横图并完全符合二进制的人。但是在他的易学体系里,是以四分法为主的,所谓四象相交,八卦相荡。生动的体现了事物的本质,象于是乎著。
同时他的好友司马光也写了一部易学著作《潜虚》,司马光和邵雍多有交流,认为五分法也是很重要的,五行流变,生克制化,描述一个动态平衡的系统是最合适不过了,呵呵,如果用潜虚占卜,模式上说应该合适。变于是乎彰矣。