主题：水龙吟·题枯木图

宕折铿锵。原因大概在句法得当，很有节奏感。

唯：似海内神仙，撒钱披锦，人长拜，烟长袅、曾说什么，名缰利锁，尹伊怀抱，两处，不知前人可有陈法可循，句式似乎与前后不同。

轩词四声通(压),易安认为两声入词已是过份,不知他看了稼轩词作何感想,王国维独喜轩词,认为他有境界,然而词家多不宗法,如诗家祖子美,宗山谷,而避太白,词家多学白石、花间与周词,而避东坡.不仅是格律易进,我想还在文人内敛,不肯张扬取祸.如此放生机心，随物委曲，息心沥魄，又觉花间，漱玉，梦庵诸集，正是文人参禅入定时的心境，某些地方远胜出幸派

提到白描，西方有印象派，传说是歌德人“独钩寒江雪”，以为是钩雪，以为是修辞中的移情或是通感，而后在新诗中大力推广，实未窥旧体诗中幽奥，最近，才子韩寒语出惊人，说，诗，无非就是ＥＮＴＥＲ，就是不断的换行，这句话我看透了中国人在句法上运用的骨髓．如放翁诗：井桐摇落故园秋，摇落是动词，是叶子落，而不是落梦，两者原因没有语意上的逻辑，仅有语境上的逻辑，但作者将他罗列在一起，如果写成这样，也未为不可，井边有颗桐／叶落了／我想起了故乡／晚上我又做了梦，前面那句，可换成，有个人／钩鱼／江／天气冷／下了雪，与原诗不同在那里，新诗仅罗列了而已，而律诗中那种幻化出来的语境上的逻辑关系（钩雪，落梦）则是读者自造出来的，这种手法，姑称之为换行修辞手法，我名之为罗列，理论上实出自无为而治的文学创作理论，将有代表性的事物罗列，而大部份情感依靠读者的感知，理解去完成．这就要求罗列事物要有高度概括性，才能达到无为而无不为效果．

当然，现在写诗与古人比如何，我认为进步多了，古人写诗，特别是写景，缺少立体感，现在中西文化交流，诗中往往有人注意起光线变化，色彩搭配，光线射有折射，散射，透射，有外明内暗，有内明处暗，光源变化多样，不象古人写诗那样平板，如，有句诗，岚暗周围树，烟明远近津，光线的处理就极其讲究，岚是一种透云光，光线从天上来，但山因云＼遮而暗，这种明线处理效果非常惊人，像油画，象水粉画，而国画难以画出，

昆版能临屏指教,我等受益非浅了,最近,我常好临屏评品别人作品,发些议论,过后又痛恨后悔,怪自已才疏而好为人师,不能检点行藏,今天看到昆版披襟畅谈,免不了又把往日戒条抛掉脑后,大敲特敲起来,谁知抛砖引玉,则过错中亦有可喜事.

若论坛诗词的渊源流派,则浩荡烟书不能穷其妙.若论个人之品性修为,诗又为其次,而昔之高妙者反为低,昔之隐约者反高妙.如,太白与韩荆(主)书,通篇自伐才智,不知检藏,便是修行上的大忌,后来又有风歌笑孔丘,不是篷蒿人云云,嗔痴怨怒,心性相摩,灵根已损,至于东坡,杜甫,以及诗家中被人推至峰顶的人,无不有此病.纵观他们的人生,巅沛流离,郁郁不得申志当时,便是证据.故,张九龄说,诗人亦善自韬晦,寄性山水则可，勿扬已自伐．莫说唐时少有的政治清明,便真是政治清明无以复加,还是有世事如冰炭丹炉，心性亦如冰炭丹炉，不时时磨砺清洗，总是要摔跟头．

我观古今诗人，尊格律，柔韧委曲者，占诗人中十之八九，而幸苏为格外，又诗篇中中正平和，怨而不至于怒，乐而不至于淫的诗篇，也占十之八九，而幸苏数篇亦为格外，正如老子所说，飘风暴雨不终朝．

诗人韬晦，外以处世，内则养性，如现在的年代，事业不咱的，家庭不咱的，金不甚多，房不甚广，地位且卑，一大家烦心事，能容得我遥呼九天碧落，指斥凭临么，大多数人，大多数时候则是老老实实规矩矩的做人做事，戴首镣铐跳着舞，诗词格律如镣铐骨肯，诗人心性人入骨之刃，非得以无间入无有，而能十九年新发于硎．顿感天地清明，人生全部明亮起来．便是以诗来参禅妙处．若时不到势至妄发革命，则是易中损卦，变而为谦，才能保吉．

禅家说，我们看到什么是这禅了＂如何是达磨东来意＂，回答说，无非是山与水长，再不就是十斤麻子油．意思是说所见即所得，灰心灭智不思他物．用这个思想作指导，很多僧人加入到写诗的行列，唐时皎然，贯休，王维应当也算一个吧，还有灵澈（？），更早有康僧渊、支遁和慧远，宋后，以黄庭坚影响下，则情况反转过来，不仅僧人写诗，诗入也参起禅来，便形成一种内敛诗风，而至形成一种新的流派，这里不论他流派，单讲他们的修行手法，首先便是严守格律，带着镣铐路舞，口里流着血，面上还要轻轻的微笑，再就是用禅宗一些理论指导诗歌，即所见即所得的写作方法，可是叫白描，但我叫他罗列．

其实，道士写诗的也不少，若论城就，则不可与僧人同日语，大约僧人有定慧论，法森本严，道家自南华经始就好恣意汪洋，写写古风已是不易，何况森严的律诗．修行也较僧家简便得多，我所知写得好点的，可能就是司空图了．唐五代吕洞宾则是词，大多是些内丹修行的动作，倒是蓝采和写过一首不错的词，但字词间少不了狂态．诗词中理论上更谈不上建树．

说到韩寒，他的作品我一篇也没读过，就听某某人说些他关于诗的这样一句话，有才无才，实是人云亦云了．

 

网站审查十天了,还没动静,我就像一个丧家犬四处流浪,幸得昆版收留,呵呵,很是温暧.评贴则实是不敢,凑个热闹,写点学习心得，和昆版语有沐春风，不知不觉已沉醉，受益非浅，受益非浅.

君悃悃款款有屈子高风,我复能何言,詹卜尹尚知数有不逮，我且效渔父，随波上下．

我也是难得畅快一回罗。好在没打，选的其它。谢