北固楼东柳永墓
范 然
芳草西津，那堪问、故里清明时节。乡思遥隔天涯，怀人转凄绝。春去也、荒坟一掬，但听得、数声啼鴂。往日浮名，千秋过客，遗恨呜咽。 更休指、仙掌真州，望烽火、微芒便难说。惟有土山深处，记王郎碑碣。低唱到、屯田乐府，忍黯然、再赋离别。寄兴一曲招魂，晓风残月。
这是清代镇江词人赵彦俞阔别家乡回归故里时，凭吊宋代词人柳永而写的《琵琶仙》。上片写清明将临，自己从西津古渡归来，特地到北固山凭吊柳永，面对“荒坟一掬”“ 数声啼鴂”的凄凉景象，抒发了对这位“白衣卿相” 怀才不遇身世的深切同情。下片指明柳永墓不在仪征，而只能在润州（今镇江）土山（今北固山）深处，有当年润州太守王安礼所写的碑碣为证。他低唱起柳永的千古绝唱《雨霖铃》，勾引起远离故里的离愁别绪，因此感而赋词一曲，以寄托对这位才子词人的无限哀思。
柳永（987？—1053？）字耆卿，初名三变，字景庄，排行第七，又称柳七，福建崇安县人。出生儒宦世家，读书广博，但早年科场失意，屡遭蹭蹬。据《艺苑雌黄》记载，时人曾将柳永荐举予仁宗，皇上却曰：“得非填词柳三变乎？”曰：“然。”上曰：“且去填词。”柳永遂自嘲“奉旨填词柳三变”。 他于仁宗景祐元年（1034）改名永，才得中进士，先后做过眭州团练推官、馀杭令、晓峰盐场监和泗州判官等地方官，官至屯田员外郎，世称柳屯田。因作《醉蓬莱》词忤旨。此后，流落不偶，大约皇祐五年（1053）病卒。有《乐章集》九卷，《全宋词》著录其词二百一十二首，诗仅存《煮海歌》一首。
柳永是北宋第一个专力写词的作家，在词学史上占有重要地位。宋叶梦得在《避暑录话》中说：“永为举子，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏官归朝云，凡有井水饮处，即能歌柳词。”柳永本人也以擅词自诩：“平生自负，风流才调。……唱新词，改难令，总知颠倒。”因此，很讨伶工歌女们的喜欢，经常出入于曲场伎馆，甚至索性住进“小曲深坊”， 与伶工歌女们面对面地切磋琢磨“新诗小阕”。 词填成后，又反复润色：“新词写处多磨，几回扯了又重挼。”柳永的词写得颇有真情实感，通俗易唱，往往一脱稿就有人传抄教唱，不胫而走。不仅寻常百姓、伶工歌女竞相争唱，就是文人学士、达官贵人，甚至皇帝老子也在传唱。
柳永的词是宋词发展史上的一座里程碑，从词调到作法都进入一个崭新的阶段。他取用当时在民间广为流传的市井新声，以通俗浅近为根本特征，加工提高，铸成旖旎深情的新曲。他大量创制慢词。《乐章集》中慢词占十之七八。他以赋体入词。郑振铎评道：“‘花间’ 的好处，在于不尽，在于有余韵。耆卿的好处却在于尽。”柳词层层铺叙，语意刻露，奔放尽兴。他的语言风格多样化。并善用白描手法，状景抒情，层次明析，情景俱胜，交融辉映。
柳永对宋词发展作出了巨大贡献，不仅曹组、沈唐、万俟咏等人直接师学柳词，而且辛弃疾、姜夔、黄庭坚、张炎等名家也无不从柳词中汲取营养。苏东坡虽对柳永颇有微词，但也不能摆脱柳词的影响。据《吹剑录》记载：“东坡在玉堂日，有幕士善歌。因问：‘我词何如柳七？’对曰：‘柳郎中词只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸、晓风残月’。 学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。 东坡为之绝倒。”
柳永这一代词宗死后葬于何地呢？千百年来，众说纷纭，颇为世人关注。从后世词家所写的历史轶事类书籍和地方志的记载来看，主要有四种说法：
（一）湖北襄阳说。宋祝穆持此说。他的《方舆胜览》载：柳永“卒于襄阳，死之日，家无余财，，群妓合葬于南门外。每年春月上冢，谓‘吊柳七’， 也叫‘上风流冢’。” 《方舆胜览》成书于南宋理宗嘉熙三年（1239），距柳永逝世已有186年，其说只可能依据他人的文字记叙或传闻，实在难有真凭实据。
（二）湖北枣阳花山说。宋曾敏行持此说。他的《独醒杂志》载：“柳耆卿风流俊迈，闻于一时。既死，葬于枣阳县花山。远近之人每遇清明日，多载酒肴，饮于耆卿墓侧，谓之‘吊柳会’。”曾敏行在世的年代晚于柳永将近一个世纪，其好友、诗人杨万里为其书写的序言说，“是皆近世贤士大夫之言，或州里故老之所传也”， 仅依据耳闻传说，其说当然也不足以为凭。
（三）江苏仪征说。清王士祯持此说。他在《分甘余话》中说：“相传柳耆卿卒于京口，王和甫葬之今仪征西地名仙人掌有柳墓，则是葬于真州，非润州也。”他的《真州绝句》云：“江乡春事最堪怜，寒食清明欲禁烟。残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田？”他在诗后又自注：“柳耆卿墓在城西仙人掌。”对王士祯之说，多有学者表示异议。清人程庭鹭于《避暑录话》再版时，在序言中针对其说，引用吴骞《拜经楼诗话》说：“仪征实无其地，不知渔洋（王士祯别号）何据？”接着他指出：“此说稍可疑耳！”清方志学家杨棨说：“王渔洋真州杂诗乃谓（柳耆卿）墓在仪征，失考。”清赵彦俞的《琵琶仙》词当然也是针对王士祯《真州绝句》而作。
（四）江苏镇江说。宋叶梦得《避暑录话》、葛胜仲《丹阳集》和正德《丹徒县志》、万历《镇江府志》以及明之后各镇江方志都明确记载柳永墓在镇江北固山。《避暑录话》载：“永屯田员外郎，死旅，殡润州僧寺，王和甫为守时，求其后不得，乃为出钱葬之。”柳永去世是在宋仁宗嘉祐元年（1055）左右，王安礼到镇江任太守，葬柳永为宋神宗熙宁八年（1077）左右，其间20余年。叶梦得任丹徒县尉为宋哲宗绍圣四年（1097），与王安礼葬柳永相隔约20年，时间也不长。作为地方官的叶梦得记叙其事，应当是可信的。与叶梦得同时期的词人葛胜仲在《丹阳集》中也说：“王安礼守润，欲葬之，藁殡久，无归者。朝请市高燥地，亲为处葬具，三变始窀穸。”正德《丹徒县志》载：“屯田郎柳永墓在土山下。”明万历《镇江府志》也记载：“柳永墓在丹徒土山下。”
“丹徒土山”何在？从唐刘禹锡“土山京口峻，铁瓮郡城牢” 的诗句，可知土山在京口，上有铁瓮城，此其北固山也。宋《太平寰宇记》云：“甘露寺在城东角土山上。”镇江有甘露寺的山也唯有北固山。光绪《丹徒县志》载：“土山即北固山”。1983年版《镇江地名录》载：北固山又名“土山”，“ 因北固山除了后峰的临江部分岩石暴露外，其余中峰、前峰山石都被泥土覆盖，所以又名土山。”
镇江《京江柳氏宗谱》称柳永为“迁润始祖”。当代许多专家、学者也都认为柳永墓在镇江。柳永故乡福建崇安也赞同柳永墓葬在镇江之说。今福建武夷山柳永纪念馆柳永铜像就刻写着《柳永墓冢抔土还乡记》，其文道：“公元二零零四年九月，值武夷山柳永纪念馆落成之际，柳永仙冢抔土自镇江北固山分移至此。千载游子今朝还乡，一代词宗魂归故里。” 如今，我们在北固山看到的一块“宋柳永之墓”碑，便是2004年9月镇江市与武夷山市有关部门联合举行纪念柳永活动时所立。当年，武夷山市政府派专人来镇江举行“柳永魂归故里” 仪式 ，还在北固山取土到当地。
镇江自古以来便是开掘不尽，讴扬无穷的诗乡词海。许浑丁卯涧村舍北固楼多景楼、柳永墓等见证了镇江崇文尚诗的文化传统。经过两年多的努力，镇江修复了许浑丁卯涧村舍丶北固楼多景楼。现在，他们正积极筹划修建柳永墓，并期望得到中华诗词学会和全国诗人词家的支持，复建好柳永墓，将北固山建设成流光溢彩、亮点纷呈的诗词之山。
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咏史谈屑
刘紫柯（遗作）
诗人咏史，与史家论史不同，史家据史料，论政要之得失，评立法之利弊，议用人之忠奸，就事论史。诗家咏史则异是，以另一种敏慧之眼光，看待迷离眩目之历史，以诗人之才笔，拈一事而概其全体，举一斑而窥其全豹，或出以问责、或语致讥讽、或情深惋惜。史家以理胜，词家以情胜，而情中有理，其理又不同于史家所言之为理。史家著论，每洋洋万千言而不能已者，诗家则以片言克尽史评之致，如乍起严扉，窥其堂隩。其想象力之强，使史论家望其后尘。唐章碣《焚书坑儒》“竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”。寥寥二十八字，胜读几许罪秦文章，岂止一篇《过秦论》。又陈恭尹《读秦始皇本纪》“谤声易灭怨难除，秦法虽严亦甚疏。夜畔桥边呼孺子，人间犹有未烧书”，陈刚中《博浪沙》“一击车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇。如何十二金人外，犹有人间铁未销”，皆着意举其一事而中其肯綮，又有人《题汉高祖庙》云：“落魄刘郞作帝归，樽前犹唱大风诗。淮南反接鲸彭醢，何必多求猛士为！”可谓责之以情，问之有理，义正辞严，是为史论家所不言，而为诗人独能言者。至若宋萧立之《桃源》诗“桃源花发几经春，闻说渔郎此问津。秦帝漫劳方士遣，神仙已是避秦人”，此不能称作咏史诗，縁陶渊明所作《桃花源记》，纯属虚构，以寄写作者理想社会之图景，不可据为史实。
唐罗隐《西施》“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁”，宋王安石《宰嚭》“谋臣本自系安危，贱妾何能作禍基。但愿君王诛宰嚭，不愁宫里有西施。”两诗皆为西施翻案：一为以第三者立场，反问亡越者又为谁人，藉证西施以一弱女子，奚足以亡吴；一则代西施表其心迹，但愿吴王早诛奸佞，则何愁宫中有一西施。二诗皆设想奇崛，一雪西施为亡吴之禍基之诬。洵诗家之笔，非史家之笔也。
唐皮日休《汴河怀古》“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”，可谓于高处着眼，评人论事，持之以平，不以其人之过而掩其人之功，炀帝地下有知，应亦颔首。若李商隐《隋宫》诗“玉玺不縁归日角，锦帆应是到天涯”，直谓隋唐更代，出自命相及天数，非由人事，自非正论。又颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”无非写隋亡后，景异人非，深致故国黍离之感，终落陈套。
元人散曲张养浩《山坡羊?潼关怀古》：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！”细读此令，总揽古今，气势磅礴，遣词精练，形象生动，堪称上乘之作。
近代作家荒芜有论史绝句云“功过锱铢较有无，盖棺论定总模糊。重临广武休长叹，竖子英雄一匹夫”，堪为少见之作。余读后感而续貂云：“败寇成王等匹夫，秦功汉业化烟芜。纷纭胜败成何事，回首丘山万骨枯。”
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【多景诗社】贵宾
Post By：2013/4/24 17:28:00 [只看该作者]
红尘闲散人
