以文本方式查看主题

-  诗昆论坛  (http://bbs.shikun.net/bbs/index.asp)
--  【快雨堂】  (http://bbs.shikun.net/bbs/list.asp?boardid=38)
----  [转帖][无名氏——《快活三带朝天子四换头·忆别》[中吕]  (http://bbs.shikun.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=38&id=20245)

--  作者:莫若以明
--  发布时间:2008/8/13 9:35:32
--  [转帖][无名氏——《快活三带朝天子四换头·忆别》[中吕]
无名氏——《快活三带朝天子四换头·忆别》[中吕]

发表日期:2005年11月13日   出处:古詩詞鑑賞      已经有11299位读者读过此文


【年代】:元
【作者】:无名氏——《快活三带朝天子四换头·忆别》[中吕]
【内容】

人去后敛翠颦,春归也掩朱门。
日工资长庭静怕黄昏,又是愁时分。
新痕、旧痕,泪滴尽、愁难尽,今宵鸳帐睡怎稳?
口儿念,心儿印。
独上妆楼,无人存问,风花梢月半轮。
望频,断魂,正人远天涯近。
长空成阵,雁字行行点暮云,早是多离多恨,多愁多闷。
叮咛的嘱君,苦见俺那人,早寄取个平安信。

【注释】:
敛翠颦:皱着眉头。
鸳帐:绣有鸳鸯的帷帐。
心儿印:即心心相印。
早是:本是、 已是。

【赏析】:
     这首带过曲抒发对远去未归丈夫的思念和独居的愁苦。触景生情,感情步步加深,曲折婉转,声情并茂。


[此贴子已经被作者于2008-8-14 9:52:27编辑过]

--  作者:昆阳子
--  发布时间:2008/8/13 12:41:04
--  

欢迎来诗昆:)

道德经哲学味很重,和儒家其实也有和多相通的地方。

“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”  此处老子说出了道德仁义礼的衍变,反过来就成为进结。所以后边说“夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。”不是说不要礼,而是不宁仅仅拘泥于礼,要不失仁义,长存道德。居其厚,处其实。

历史和现实中,都有许多为名法所累者,有斤斤于繁礼琐节的腐儒冬烘。