确实，如果就地震事件的反应来看，范美忠虽算不上崇高，但并不无耻。真正无耻的人，是在抗震救灾过程中，挪用、克扣抗震救灾物资资金的人，是在地震前，玩忽职守，不能尽到自身责任与义务的人。范美忠没到那一步。范美忠说，在他看来，现在社会并非由崇高的人组成，现代人只需要人性合理、遵纪守法就够了。对于他自己，范美忠坦言，他只想做一个有尊严、有理性、心态光明的公民。这也是对的。虽然尧舜皆可及，但在现实社会中，不可能都是尧舜这样的人，更不可能都是全心全意为人民服务的共产主义者。

    在地震的一刹那，想着自己赶紧要跑的，肯定不止范跑跑一个人，因为这是人之常情。甚至连自己的女儿都顾不得拉一把就跑出来的也会有的。即便在地震过后，也有一些顾“小家”而不顾“大家”的人，这也是人之常情。从人性的底线来看，都是可以理解、可以原谅的。但人不是动物，人与动物的区别是人的社会性。个人、集体、社会……，人性、道德、法治……。人类不能停留在自利的层面，而要趋向于崇高，要升华人性，升华人类的文明。在地震时刻，像谭千秋这样的人也不少，奋不顾身，舍己救人，只有在那一霎那间，在能体现这几个字的真正的含义。蒋敏、王洪发……太多太多的人，在之后的救灾过程中，我想也都是出于最朴素的感情，这都是道德文明下人性闪耀出的光辉。

    除了人性，作为不同职业的人，还有一定的职责。作为政府官员或职员，在抗震救灾过程中，你退缩了，你顾“小家”而不顾“大家”了，那你就没有尽到自己的职责，撤销你的职务也就是合情合理的了。教师要爱护学生、保护学生，就是教师的职责。学生，特别是中小学学生和幼儿园的小朋友，还没有成年，在学校里，老师就是监护人，学生的健康与安全，就是学校和老师全部要负责的了。你不能保护学生的安全，保障学生的健康，你就没有尽到自己的职责，作为老师，就不是十分合格的，照理也是可以取消你教师资格的。

    人类离不开社会，因此道德呼唤崇高。在大地震中，在抗震救灾过程中……崇高的应该得到表彰，自私自利的，应该得到鞭挞。范跑跑之类，遭到社会道德的批评，这是利己的代价，作为你自己都是要囊括承受的。许许多多像范跑跑这样的人，在庆幸自己跑得快，躲过一劫的同时，回想起自己身边那些因为无助而死去的人的时候，良心上如果没有一丝的自责，那就真的是无耻。

    一个社会的人，都应该承担一定的社会责任。孟子说，人与动物的区别是人知耻，不能无耻。知耻，就是要尽自己的社会责任，承担应该属于自己的社会道义。不能尽己之职责，而没有一丝的检点，相反，还想借此炒作自己，以使自己出名，这就只能是无耻。

    范美忠说他只想做一个有尊严、有理性、心态光明的公民。不知道他的尊严从哪里来？他的理性又是什么？如此心态，光明么？文明么?范美忠确实不崇高，但从他灾后的表现看，一定很无耻。

逃生是他本能，无可厚非。后来大放厥词，就相当不厚道了。