北宋後期出現的蘇、黃、米、蔡四大書家，打破了以往一味
講求法度的格局，具有個性特徵的書風競相出現，王直《抑庵文

後集》評價道: " 至坡、谷遂風靡，魏晉之法殆盡"。

       蘇軾自幼好書，老而不倦，博通經史，工詩文、善書畫。其

書博取古之眾，擅長行、楷，從 <蘭亭序帖> 入手，後取顏其卿之

神，故其書風綿裏藏針，他多用臥筆、偏鋒，筆形豐腴酣暢，筆

勢在翻瀾中不失豪爽勁骨，能擷取顏真卿、柳公權、徐浩、李

邕、楊寧式等各家之長，而轉創建其個人風格。被黃庭堅讚為

「本朝善書，自當推第一」。蘇軾今存有<洞庭春色賦>、<黃州寒

食詩帖>等；碑有<醉翁亭記>、<豐樂亭記>、<宸奎閣碑>等。

       蘇軾在身遭大難後，對人也有一種空幻虛無的感慨，因此

文學的詩句平白自然，沒有任何造作，同樣的，書法的用筆也返

璞歸真，一任率性自然，看來隨意自在，毫不用力，卻是中國書

法最高的意境。

      蘇軾的書風波及其弟蘇轍、子蘇過和當時的趙令畤、王鞏等

人。蘇軾對書法的另一重要頁獻是他的書論，多見於他的詩、題

跋裏，其核心是「自出新意」、「不踐古人」，他曾說："我書意

造本無法，點畫信手煩推求"、又說 "天真爛漫是吾師"。他認為這

些都必須出自於一定的「法度」和「妙理」，這就是 "神、氣、

骨、肉、血五者 " 和自我人格的完善。

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第一名作  寒食帖

   寒食帖是東坡在貶到黃州的第三年的寒食節(註1)寫的詩稿。

內容中「銜紙」二字完全懸腕中鋒，筆勢峭厲和「破灶」的鈍

拙形成對比，是蘇軾書法出神入化的表現。

   這件書法一直被認為是蘇軾傳世書法的第一名作，也或許見證

著蘇軾在現實受挫，轉而追求純粹自我的 一種生命型態。寒食帖

後來進入清宮收藏，後流入日本，上面有內藤虎的跋，敘述大正

年間關東大地震，東京都大半毀於火災，收藏家菊池惺堂冒死搶

救「寒食帖」。二次世界大戰結束後，王世杰先生重新購回寒食

帖，捐贈給台北故宮博物院。

註1：在清明前後，正是雨季，陰雨迷矇。當時貶官的蘇軾又逢臥病在床，

心情顯得極度的寥落感傷。當看到豔麗又高貴海棠盛放，卻又被污泥所染，似乎

在惜春惜花，也是惋歎自己的生命。

http://www.contest.edu.tw/87/endshow/1/sue/edo.htm

东坡才艺较多，特别在诗词散文书法等方面成就很大。画要次些，音乐好像差些。但人名气大，往往占些光，毕竟知道的人多啊。他的作品书法能广为流传，别人的不能流传下来，应该也有点关系。如他的画，只是闲来涂抹，却身价不霏。《故宫退食录》载有一些当时不太知名的书家的作品，也应该是很不错的，但没有拿来当法帖来卖的：）

他的书法亦如其人。用笔较拙较厚，和四大家中其他三家迥然不同，和宋代的瘦硬风格也不太同。《寒食贴》所承载的东西太多，但其最关键处，还是此贴将承载的政治的、感情的、时节的、诗味的等等的东西都表现了出来，在书中流露出了性情的真吧。颜真卿的祭侄文稿、王羲之的兰亭序，如果不是有那么一个感情和书法像胶乳的机会，是创作不出来的。东坡这个也是如此吧。