作业一：
写二十四节气中“惊蛰”有关的诗词作品一首，注意将情事与节气有机结合起来，不要只是用诗词解释何为惊蛰，不要用旧作品充数。

1、于文清
甲午惊蜇感事
东风著力报春来，败叶枯枝彻底摧。
为使江山澄气象，高天更打万钧雷。

2、徐徐
人日坐雨 
木末初回大地春，阴晴人事总难论。
灵辰有约踏青去，风雨潇潇却闭门。
                                    
惊蛰经旬后喜雨
细雨时风小院中，新雷昨夜入帘栊。
不知多少花和木，解作珠芽待化工。

3、卜积祥
卜算子 惊蛰吟
细雨润如酥，又得薰风嫁。细雨薰风三十天，陌上春如画。
天赐少年郎，梦里风云咤。长伴书窗年复年，樑栋支华夏。

4、风中飞羽
临惊蛰作
身是寒儒兼腐儒，东风犹自识能无。
蜇雷隐约春方动，灯火荧然夜永孤。
俯仰人伦情忒甚，流迁世路命耶乎。
江梅潇洒动枝杪，更倩何人折以娱。

鹧鸪天·惊蛰
隐隐轻雷又动春，归来语燕自逡巡。
风侵帘幕微惊梦，香结楼台特忆人。
横峄木，滞江云。此生消得几黄昏。
一声鶗鴂吟灯外，已是昆池劫后身。

5、钝笔无锋
惊蛰日杂咏
何来妙谛慰平生，百计蹉跎待晚晴。
多见群枭争腐食，罕闻志士斗奔鲸。
东风又拂苍茫道，冷月空悬寂寞城。
无觅清源真所在，聊凭浊酒得微酲。

6、朱圣福
惊蛰（新韵）
鸣雷动地天，众蛰顿惊眠。
柔柳舒新绿，红桃绽嫩颜。
东来风正好，北去鸟尤欢。
急卸冬时服，心飞共纸鸢。

7、文齐
甲午惊蛰感怀
运行甲午又经年，往事如烟梦亦悬。
寒雨连江潜入夜，春风料峭九州天。

8、杨忠卫
春课三绝句
不期昨夜春雷动，万物欣欣欲向荣。
只是我心寥落久，此身早已负前盟。

未敢忘忧惜年华，半生漂泊走天涯。
纵然昨夜春雷唤，只恐归来数落花。

昨夜虫声透碧纱，方知春已自天涯。
此身已被功名误，哪有闲情赋物华。 

9、月映疏篁
鹧鸪天 惊蛰 
燕子归来又是春，新雷隐约雨逡巡。柳塘风满堪成画，野荠香清足可人。    闲意绪，幻浮云。青山坐对欲黄昏。梦如春水添三寸，婉娩年光一转身。

10、崇明真人
甲午惊蛰感记
才晴又雨倦情多，野雉叽喳唱对河。
不用惊雷当自醒，东湖水已漫西坡。

11、成斋
青玉案 惊蛰日观“童叟春耕图”有感 
成斋 
春声漫说惊雷事，怎唤得、龙蛇起。陌上泥牛吟新味，野花开后，田畴寂寞，燕舞成风帜。    人家雁客云间矣，问汝归来到何岁，空望青禾难自对，曲墟荊没，廪中谁与，不识春红翠？

12、帅克
沁园春·惊蛰
雨水初停，惊蛰重温，暖意渐浓。步滨江水岸，兰芽看涨；通衢山巷，桃蕊噙红。柳线盘绦，松针就列，百转千回绣翠峰。流连处，正泉鸣翠谷，鸟语芳丛。    江天万里晴风，趁鸥信，徜徉到碧空。瞰秦关汉阙，雄姿犹在；金戈铁马，魂梦曾逢。横渡新开，长川旧忆，烽火狼烟故纸中。沉吟际，恰霆曦弄影，旭日苍穹。

13、铿然一叶
惊蛰前二日瞻园观古木  
老幹盘陀翠未萌，如龙按甲莫扪撄。
明王府里蛰雷动，一啸犹能神鬼惊。

14、半叶
鹧鸪天 惊蛰
百蛰将鸣星欲残，东君信手拨朱弦。晨鸡未报惊雷动，高柳低垂燕语寒。    风雨毕，水云宽，晓来一色碧如烟。有人横笛江南路，野径寻花相对欢。
作业二：学习司空图《二十四诗品》：“雄浑、冲淡、纤秾、沉着”之一品，形成学习心得，文字可长可短；推荐古人符合此种风格的作品一首；自作一首，不要用旧作品充数。

15、昆阳子
甲午惊蛰后二日书感示儿
春愁春梦几多回，恰恰清啼破晓来。 
转觉今年春雨足，箨龙有节便成材。

作业二：学习司空图《二十四诗品》：“雄浑、冲淡、纤秾、沉着”之一品，形成学习心得，文字可长可短；推荐古人符合此种风格的作品一首；自作一首，不要用旧作品充数。

1、昆阳子
二十四诗品之雄浑
大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。
具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。
超以象外，得其环中。持之非强，来之无穷。
【学习体会】雄浑一品，兼具雄、浑二义，而又需作一体来看，否则便偏离本旨，混与他品。大体上来说，雄浑一方面要有力量之美，同时也要能造浑虚之境；既能神游象外，而又能具体象中。不能一味的豪放，还要注意余味的蕴藉。雄之大用，有形可循，诗人不难理解。浑之真体，需得体味，学友兄有《词与浑成》一文，专讲此，正可细读。雄浑为二十四品之首，诗中如老杜，可当此品。钱钟书先生说：“世所谓杜样者，乃指雄阔高浑，实大声弘，如：“万里悲秋常作客，百年多病独登台；海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥；指麾能事回天地，训练强兵动鬼神；旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高；锦江春 色来天地，玉垒浮云变古今；风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难；路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟；伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹；三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山；五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”一类。
【作品推荐】杜甫《登高》 
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【个人习作】
钝笔招饮西津渡相偕登云台山用飞羽韵
云台高阁倚晴空，鼎足金焦势愈雄。
渡冷六朝烟水梦，城开万户杏花风。
孙刘龙虎成空碧，吴楚江山映日红。
怕是春心容易老，登临莫负玉西东。
玉西东：即玉东西，酒杯，代指酒也。
附：
玉琼
刘公岛怀古
独立危崖望海门，百年馀痛几多存。
金鳌不去翻波浪，彩鹢时来倚石根。
对此屏藩伤旧迹，号谁鼓角拜新恩。
可怜沧海劫余事，总作闲人酒后论。

二十四诗品之冲淡
素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。
犹之惠风，荏苒在衣。阅音修篁，美曰载归。
遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。
【学习体会】冲淡一品，须有删繁就简、清水芙蓉、至柔至美之境。其景象如惠风竹音，不可强求以目，而又能感受于心。运笔似不用力，而能真力弥漫，造语只如平常，而能自入高浑之境，无为而有为，于不经意间自得天机理趣。一味平淡而不得高远之境，或一味谈玄而至于晦涩，皆不可以为冲淡。比之雄浑，一个刚中带柔，一个柔中有刚；一个似儒，一个近道，各得阳阴乾坤之妙。陶渊明是冲淡的开山祖，胡应麟说他“开千古平淡之宗”（《诗薮》）。苏东坡说陶诗“癯而实腴”（《与苏辙书》），朱熹则称之为“语健而意闲”（《朱子语类》），其“腴”与“健”，不关形容，但在骨神。施补华《岘佣说诗》：“凡作清淡古诗，须有沉至之语，朴实之理，以为之骨，乃可不朽；非然，则山水清音，易流于薄……”信哉斯言。
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结庐在人境，而无车马喧。 
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

二十四诗品之纤穠
采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。
碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。
乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。
【学习体会】纤秾作为一品，其实可以看做是写诗的一个重要方法，也就是写景的方法。因为太重要，所以列为第三品。《文心雕龙·隐秀》说：“深浅而各奇，秾纤而俱妙。”其中深与浅是相对立的两个方面，纤和秾是相关联的两个方面，纤重在具体，所谓纤毫毕现；秾重在色泽，所谓秾李夭桃。如此看，纤秾是相互补充的。而所谓“纤秾得衷，修短合度。”纤秾于人是瘦与肥，于景则是淡与浓的差异。具体原著，觉得前四句是在给出淡笔之“纤”的标准或者例子，不过多地着色，因能传神，其形象便觉生机勃勃，神采奕奕。接下四句给出秾笔之“秾”的标准或者例子，色彩鲜艳，声香俱佳，因其逼真，使人如置身其间，不免春心荡漾。纤秾所指有肥瘦浓淡不同，但仍需作为整体来看，既要能做到“纤秾合度”，还要能做到“淡妆浓抹总相宜”。中国美学说到底是易学整体与变化的辩证关系，所谓“计白当黑”，所谓“密不透风，疏能走马”，都有纤秾辩证关系的存在。一首诗如一幅画，必有淡笔与浓笔，贵在纤秾合度；每首诗不可能浓淡如一，其风格或浓或淡，但必是为能摹形传神。诗词要情景交融，要注意运用形象的语言，可以说纤秾就是说的这方面要求。原著后四句则是总结以上两个方面，说顺着这个路子走下去，就能觅得其间真妙，而且这种贴近生活的创作，可以取得无穷无尽源泉，弥久而愈新。同时，或也可理解为给写景纤秾合度提供了一个度：真而且新。因是个人臆猜，以上所谈，应有符合原意的必也有不符合原意的。但作为写景的要求来说，将这些真与疑合起来看，觉得会更完整些。苏轼《书黄子思诗集后》说“李杜之后，诗人继作，虽间有远韵，而才不逮意，独韦应物、柳宗元 发纤秾於简古，寄至味於澹泊，非余子所及也。”
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二十四诗品之沉着
绿林野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。
鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。
海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。
【学习体会】如果说纤秾是对景物描写的一种外求，沉着则是对感情抒发的一种内省，两者同为诗之两翼。沉着者，下笔之前，首先要能使感情净化下来，以造天人合一之境。前四句所说，或正可如此理解。我原来提到过写诗填词“皆必涤污浊，息浮躁，发本心，明天道，然后有所吟，体情言志，期垂世教。”中国古代所谓“澄怀味象”、“涤除玄鉴”，正可互为补充发明。又所谓“虚怀若谷”、“宁静致远”，虚静是前提，致远是目的，二者没有必然的因果关系，但又不能不做此种努力，“所思不远，若为平生。”中间四句所谈，即为沉着的目的或方向。后四句则进一步谈了情与景的关系问题，沉着亦须借助于景物描写，实现心胸的豁然开阔。黄庭坚诗“出门一笑大江横”，正可作为补充参照。另外，既为沉着，便须有沉雄之气，否则难以沉而且远，从此品之景象选取，也可以有不少这方面的借鉴。只是沉着与沉郁不同，沉着者痛快，沉郁者顿挫，一则洒脱，一则重大，实为不同的风格，需要有所区分。这里只谈沉着，而不谈沉郁，一则沉郁在别品中也有体现，再则也与作者个人美学取向有关。
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2、卜积祥
二十四诗品之雄浑
大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。
荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。
【学习体会】
我虽与诗词结缘多年，但于诗词理论却几乎从未深入研究，对于诗品所介绍的二十四种风格的严格定义是不清楚的，今后愿向诗界同仁多学习。不过就直感而言，我以为雄浑是指景象、气象或艺术作品所体现的风貌，博大深沉，有较大的震撼力。
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3、风中飞羽
二十四诗品之雄浑
大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。
荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之非强，来之无穷。
【学习体会】
雄浑者，雄健浑厚也，非独雄，非独浑，雄与浑相得，一气相贯，不可分割，二者不可或缺；雄浑者，亦自然之道也，与万物合一，与自然一体，与古往今来相契，才能得此大美境界，欲强而求之，则南辕北辙矣；雄浑者，包涵众美，列于二十四品之首，即诸品之总纲，为最上一层境界。
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二十四诗品之冲淡
素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。
阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。
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庄子曰：淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。冲淡之境，颇为谙合道家妙旨。实与自然相契而得，决非人力之所能强致。偶然遇之，心目相应，不刻意，不造作，眼前景致，口头语言，便是自家诗料。冲淡之境，亦有几分儒家中庸之味，乐而不淫，哀而不伤，缓缓道来，徐徐得之。冲淡之境，亦融他境，与其余各品，多有交汇，冲而不薄，淡而有味。倘若偏执于枯寂寡淡，二十年枯木禅，亦不过一个俗汉子。
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4、钝笔无锋
二十四诗品之纤秾
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5、成斋
二十四诗品之沈著  
绿林野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。
鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。
海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。
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沉著者就是稳键踏实，不徐不疾，不粘不滞。其风貌如“绿林野屋”、“落日气清”、“时闻鸟声”——远喧嚣，有脱俗，不破败，不清冷。他所表达方式曲折含蓄，自然流转——即便是你思绪如海风排浪，碧云翻卷，你的心当如夜渚明月——静谧清澈透亮，婉转迂回的去表达情思——“大河前横”别无他法。
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6、梦知
二十四诗品之冲淡
素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。阅音修簧，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。
【学习体会】司空图将二十四诗品之“冲淡”风格，形容为平素静默自处时方可领略事物微处之妙；这种境界如呼吸宇宙间的冲和之气，如与独舞的白鹤偕飞，如蕙风柔和地拂衣，又如在修篁中聆听悦耳的天籁，与美同归。这种感觉似有若无，越是刻意追求离之越远；貌似捕捉到了，其实却又没得到真谛。概括起来说就是：这种风格的作品，重点在传达其自然平和，与外物相谐的主旨。创作此类作品，尤其强调的是顺其自然。所谓“冲淡”风格就是要求作者创作时恬淡、超脱，不必太过经意。
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他年无我青山在，岁岁红枫入醉眸。


7、半叶
二十四诗品之雄浑
大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。
荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。
【学习心得】气象雄阔，气息厚重，声势浩大，且具有时空转换的开阔感，咏史、怀古诗词中有一部分比较容易归于此品
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小子大言知得失，斯人自诩是王侯。
多年心事浮沧海，不许青山见白头。

二十四诗品之纤秾
采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。
柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。
【学习心得】
色美而气清，如少女着盛装之态，纤柔清丽。摹景——尤其是江南景——容易归于此类。
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燕语自嚣嚣，斜晖若可招。
望中红杏雨，漫上绿杨桥。
春意三分满，归心十里遥。
俱随烟火静，车轨与人潮。

8、凌波踏浪
二十四诗品之自然
俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，著手成春。如逢花开，如瞻岁新。
真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采蘋。薄言情悟，悠悠天钧。
【学习体会】所谓自然之道，亦正合老庄之哲学思想。字面意思是依据自然法则，不强求。归结到写诗，亦须遵循此道。马一浮先生曰：笔下不必有诗，胸中不可无诗。子也曰：文质彬彬，然后君子。“质胜文则野，文胜质则史。就是说，写诗时不必刻意雕琢文辞，文笔诗情自然如清水芙蓉，山野流泉。太过追求技巧，就失去了自然之美趣，率性之精神,和笔下之灵动。就如纸花无香，戏子无情，工匠之器。反之，太过质朴，也会像原始人一样粗野。中国的传统美学和哲学思想向来提倡中庸之道。为诗，为人，皆当如此。（说点题外话：诗词这个文体，没那么严肃庄重，因为小小的诗词文字承载不了那么多。尤其现代这个社会。但也绝不是游戏。它蕴含并体现了一个人的精神气质和思想感情，也是一种记录生活的方式。在诗词圈子里素来有两种思想论调，但都偏颇了。）
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迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
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盈盈一水间，脉脉不得语。

田园四时杂兴
范成大
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坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。

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蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

【个人习作】
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梦随春意漾，睡起一杯茶。
逸致闲中得，诗情不可赊。
思浓肠寸断，才尽笔沉沙。
灵感飘然至，俄而风又拿。

作业一：
写二十四节气中“惊蛰”有关的诗词作品一首，注意将情事与节气有机结合起来，不要只是用诗词解释何为惊蛰，不要用旧作品充数。

1、于文清
甲午惊蜇感事
东风著力报春来，败叶枯枝彻底摧。
为使江山澄气象，高天更打万钧雷。

【昆阳子】于先生诗作以清雅为多，偶有雄大气象，仍存出世之想，少与时事结合。此首绝句风格一变，内容写惊蛰，败叶枯枝彻底摧，为江南二月实景，而又隐含时事，为此期“惊蛰”诗别开一面，尤觉难得。诗词之美，贵在“易”字，时作变化，多有可观。

2、徐徐
人日坐雨 
木末初回大地春，阴晴人事总难论。
灵辰有约踏青去，风雨潇潇却闭门。

【昆阳子】“阴晴人事”一句使全诗增加不少张力，为“风雨潇潇”的结尾增加许多想象空间，虽无所指，但可以有所想。绝句小令，言之有物故佳，能虚实掩映更佳。此首诗的佳处，即在此虚虚实实之间。首句“大地”二字如换成摹状初春特点的词，似更佳。“踏”字入声，以平水韵格之略宽。

                                    
惊蛰经旬后喜雨
细雨时风小院中，新雷昨夜入帘栊。
不知多少花和木，解作珠芽待化工。

【昆阳子】此首题作喜雨，而通篇能不喜形于色，只寓于春风化物之中，得蕴藉之致。虽云花木，而及人心，具悲悯之心。全诗以帘栊（人心）为关纽，章法亦觉井然，堪为佳作。

3、卜积祥
卜算子 惊蛰吟
细雨润如酥，又得薰风嫁。细雨薰风三十天，陌上春如画。
天赐少年郎，梦里风云咤。长伴书窗年复年，樑栋支华夏。
【昆阳子】惊蛰属早春，薰风为夏风，略嫌晚出。“陌上春如画”是三十天后之景色，则甚贴合。下片能跳脱开去，只是缺少对上片的呼应，略觉散漫了些。

4、风中飞羽
临惊蛰作
身是寒儒兼腐儒，东风犹自识能无。
蜇雷隐约春方动，灯火荧然夜永孤。
俯仰人伦情忒甚，流迁世路命耶乎。
江梅潇洒动枝杪，更倩何人折以娱。

【昆阳子】第二句“识能无”句法可推敲，三七句两个动字，意思也重复，需要避免。写诗汪玢老主张“情真味美”，我说“本真归真，尽善尽美”，首句可作自谦语，夜永孤、情忒甚略显造作，流迁世路则不知所云，一味下沉，缺少积极或超然之致。七八两句能有转圜，为全篇增色不少，只第八句说本真可，归真尚且不到，勉之。

鹧鸪天·惊蛰
隐隐轻雷又动春，归来语燕自逡巡。
风侵帘幕微惊梦，香结楼台特忆人。
横峄木，滞江云。此生消得几黄昏。
一声鶗鴂吟灯外，已是昆池劫后身。

【昆阳子】此首比律诗好，只是上片已点出“特忆人”，而下片转写“此生消得几黄昏”，写“已是昆池劫后身”，对忆人之事没有照应，且这两句都是无根之苦语，避之恐且不及，更无需拿来装点门面，要之。

5、钝笔无锋
惊蛰日杂咏
何来妙谛慰平生，百计蹉跎待晚晴。
多见群枭争腐食，罕闻志士斗奔鲸。
东风又拂苍茫道，冷月空悬寂寞城。
无觅清源真所在，聊凭浊酒得微酲。

【昆阳子】此首应为精心打磨之作，含有新年伊始，个人对人生世事的思索，虽最终无解，但有此过程亦觉可嘉。通篇文字妥帖平顺，只与题目扣合上略显不紧，如作《元日诗》或《春日杂咏》似更妥帖，但作业只是形式，本不必削足适履，故不失为佳作。

6、朱圣福
惊蛰（新韵）
鸣雷动地天，众蛰顿惊眠。
柔柳舒新绿，红桃绽嫩颜。
东来风正好，北去鸟尤欢。
急卸冬时服，心飞共纸鸢。
【昆阳子】第二句“众蛰”之后，略显缺少承接，但亦不至断气，整体还算规整。孙过庭《书谱》云:“学书者，初学先求平正；进功须求险绝，成功之后，仍归平正。”如此阶段，可以在练意方面，多些功夫，多读唐宋名家诗作，特别喜欢的某一两家的作品，多读多学，到下笔时候，便能得江山神助。

7、文齐
甲午惊蛰感怀
运行甲午又经年，往事如烟梦亦悬。
寒雨连江潜入夜，春风料峭九州天。

【昆阳子】文齐兄此首诗绝句整体很不错，第二句烟字放在中间，亦字后面着一悬字，读来不顺当，如烟亦如烟，两个烟字方觉连贯。一二句言甲午、往事，第三句如果能接着进一步深化，为第四句做足铺垫，则第四句的内涵就又可以增加不少。

8、杨忠卫
春课三绝句
不期昨夜春雷动，万物欣欣欲向荣。
只是我心寥落久，此身早已负前盟。

未敢忘忧惜年华，半生漂泊走天涯。
纵然昨夜春雷唤，只恐归来数落花。

昨夜虫声透碧纱，方知春已自天涯。
此身已被功名误，哪有闲情赋物华。

【昆阳子】三首诗单看都有可圈点处，但如璞玉，瑕疵亦不少。一是遣词避免雷同，如“昨夜”三出、“春雷”、“天涯”、“此身”皆两出，近似的如“只恐”与“只是”，在组诗中都需避免。二是三首之间没能形成一个整体。组诗相对独立，又最好能相互连贯，以期拉开结构，增加容量。如第一首“此身早已负前盟”与第三首“此身已被功名误”，实际说的一个事情。三是作者熟读唐诗，故诗中多有唐人诗意。能得其门而入，未得其门而出，唐诗温厚，以之为根底，再参以宋诗之趣味，几能得近清诗之面目。另，第二首“未敢忘忧惜年华”，“年”字出律，用“岁华”好些。

9、月映疏篁
鹧鸪天 惊蛰 
燕子归来又是春，新雷隐约雨逡巡。柳塘风满堪成画，野荠香清足可人。    闲意绪，幻浮云。青山坐对欲黄昏。梦如春水添三寸，婉娩年光一转身。
【昆阳子】词味纯正，当行本色。如果提点建议，觉得还可以注意词意、词气的一气贯注，上片柳塘野荠，下片青山黄昏，略少转换。第一句说得太到位，第二句反受其累。结尾由春而及梦，一转身又生出惜春之意，也嫌略仓促。

10、崇明真人
甲午惊蛰感记
才晴又雨倦情多，野雉叽喳唱对河。
不用惊雷当自醒，东湖水已漫西坡。
【昆阳子】有竹枝等民歌味，唯民歌以有机巧理趣为佳，如现在的二人转，须能抖出包袱。不只民歌，即便绝句，也以结转出其不意，语带机锋为工。此诗的第三句转得好，第四句有生机，如果兼能照顾醒字，多点语外音，就更好了。

11、成斋
青玉案 惊蛰日观“童叟春耕图”有感 
春声漫说惊雷事，怎唤得、龙蛇起。陌上泥牛吟新味，野花开后，田畴寂寞，燕舞成风帜。    人家雁客云间矣，问汝归来到何岁，空望青禾难自对，曲墟荊没，廪中谁与，不识春红翠？

【昆阳子】田园体裁，于其乐融融中，提出发人深思的问题，在诗词中别具匠心。刻画用力，多见斑痕，如在语言上更亲切平易一些，或能更佳。
12、帅克
沁园春·惊蛰
雨水初停，惊蛰重温，暖意渐浓。步滨江水岸，兰芽看涨；通衢山巷，桃蕊噙红。柳线盘绦，松针就列，百转千回绣翠峰。流连处，正泉鸣翠谷，鸟语芳丛。    江天万里晴风，趁鸥信，徜徉到碧空。瞰秦关汉阙，雄姿犹在；金戈铁马，魂梦曾逢。横渡新开，长川旧忆，烽火狼烟故纸中。沉吟际，恰霆曦弄影，旭日苍穹。

【昆阳子】上片清幽，下片雄迈，只转折过大，未能浑然一体。下片亦略觉走形，似可稍作收敛一些。


13、铿然一叶
惊蛰前二日瞻园观古木  
老幹盘陀翠未萌，如龙按甲莫扪撄。
明王府里蛰雷动，一啸犹能神鬼惊。

【昆阳子】写出了树的古，而又较好的结合惊蛰的背景，也是很不错的一首。第三句已作“蛰雷动”，第四句“一啸”似可换换，使句子之间更跳脱些，内容尽可能再充实些。

14、半叶
鹧鸪天 惊蛰
百蛰将鸣星欲残，东君信手拨朱弦。晨鸡未报惊雷动，高柳低垂燕语寒。    风雨毕，水云宽，晓来一色碧如烟。有人横笛江南路，野径寻花相对欢。
【昆阳子】起处为了破题，费不少心思，反觉刻画，而结句又略显随意，三四两句对仗还不够工整。中间数语词味甚佳。

15、昆阳子
甲午惊蛰后二日书感示儿
春愁春梦几多回，恰恰清啼破晓来。 
转觉今年春雨足，箨龙有节便成材。

【昆阳子】此诗转折多，主线隐而不显，略作说明，以待批评。首句只说春愁春梦之多并无说破所愁所梦者为何。二句忽闻破晓清啼，因觉天气转好，春意渐浓，心情亦随之愉悦。三句补说春雨，以破首句之春愁春梦，并接第二句，转生喜雨之心。四句因春雨足而春笋能快速生长，春雨是成才的外在前提；同时节字又关乎品格，是成才的内在前提。今年惊蛰后二日为轼儿生日，故落笔及此。

卜积祥甲午春课：

【学习体会】

我虽与诗词结缘多年，但于诗词理论却几乎从未深入研究，对于诗品所介绍的二十四种风格的严格定义是不清楚的，今后愿向诗界同仁多学习。不过就直感而言，我以为雄浑是指景象、气象或艺术作品所体现的风貌，博大深沉，有较大的震撼力。

【推荐作品】

刘禹锡《秋词二首》

其一

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

其二

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨， 岂如春 色嗾人狂。

【个人作业】

金沙江

涓涓汩汩复滔滔，游兴何辞日日劳。

六万里程回首望，九州如纸一挥毫。

卜算子 惊蛰吟

细雨润如酥，又得薰风嫁。

细雨薰风三十天，陌上春如画。

天赐少年郎，梦里风云咤。

长伴书窗年复年，樑栋支华夏。

１、惊蛰日杂咏
何来妙谛慰平生，百计蹉跎待晚晴。多见群枭争腐食，罕闻志士斗奔鲸。
东风又拂苍茫道，冷月空悬寂寞城。无觅清源真所在，聊凭浊酒得微酲。

２、司空图《二十四诗品》之纤秾
采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。
柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。

即事
春似娇人面，云窗揽镜时。清风匀涧草，翠羽啭琼枝。
欲念逢骓远，多攀忘阁危。客来惊沈瘦，昨夜梦参差。

甲午惊蛰感怀
 
运行甲午又经年,往事如烟梦亦悬。

寒雨连江潜入夜,春风料峭九州天。

甲午惊蛰后二日书感

昆阳子
春愁春梦几多回，恰恰清啼破晓来。
转觉今年春雨足，箨龙有节便成材。