一卷灵方在，声名万古传。当时穷僻壤，勉力探危巅。

黎庶恩谁泽，汤头味自煎。偶来嘈杂语，极目向遥天。

欲拯沉疴去，蕲春不少留。云山尝百草，踪迹涉千流。
圣手青囊展，灵方缥帙收。生民添福寿，老境复何求。

自然无限物，何处本真明。几案摊书久，云山采药行。

逢人多问道，济世总关情。更作灵方传，汤头百味清。

昨天无聊也在凑，得3句。。。。。。。

六经增本草，（似乎过大，要看接得如何了，能否避免此病）

尾联大概是：何方采灵药，再救世人愚。。。。。。（语言可以调整下，大抵稍微要感慨一下。。。。。。。）

有人批中医是糟粕，得废除，我这首尾联是写这个。

何方采灵药，再救世人愚——这句添厚味，但这样写是不是会流于闻国歌一类？如果要扣住传承中草药精粹这点，怎么写呢？

当时写毕昇的不少，凤凰山主网上有结集的。

毕升墓，饶惠熙先生嘱题

昆阳子
迷离成梦到英山，日坠孤坟碧草殷。
板印端逢泥字活，陶腰合向布衣弯。
史无小传名千载，书有真金价一般。
玩月萧斋生计拙，每从披览破禅关。

附：饶惠熙先生原作
高阳台·展毕升墓
吴楚名区，江淮要塞，地灵人杰英山。五桂村头，毕升有梦长眠。谁知寂寂寒林处，历千秋、蔓草荒烟。最堪怜，事迹遗闻，籍贯无传。    今朝展拜情何寄，喜专家论证，游客瞻观。中外讴歌，发明功载科坛。睡狮已醒雄风在，借雄风、再谱新篇。更开颜，路达天堂，春到温泉。
作者自注：1、毕升墓在英山五桂村睡狮山；2、天堂，即大别山主峰天堂寨，在英山。
 

更爱诗。谢谢。诗颇有自得。

你师叔不用自注的方式，也不能说出这一点。此是诗不能自足的毛病，要假借序，注。。。。。。燕子先不要对自己要求太高,能用诗完整的表达自己的意思即可。。。。。意思越多，诗词也越难。。。。。。。。这时辞达才真正是一个很大很大的问题。

毕升墓，饶惠熙先生嘱题

昆阳子
迷离成梦到英山，日坠孤坟碧草殷。
板印端逢泥字活，陶腰合向布衣弯。
史无小传名千载，书有真金价一般。
玩月萧斋生计拙，每从披览破禅关。

昆兄现在作品很好呀。。。。。。。。。。。。。。。